先秦诸子哲学对宗教传统的继承与转化.pdfVIP

文 史 哲 #$%’( #) (*+,%’+$%, ，-*.+#%/ ’0 1-*(#.#1-/ 2334 年第5 期（总第267 期） 89 5 ，2334 （.:;= 89 267 ） 先秦诸子哲学对宗教传统的继承与转化 余 敦 康 （中国社会科学院宗教研究所，北京@33CB2） 摘 要：雅斯贝斯的轴心期理论着重指出了人类精神的觉醒是在希腊、印度和中国这三个地区同时发生 的。由于这种觉醒，三个地区的文化以精神自由的原则取代了古代文明的实体性原则，形成了哲学的突破。 先秦诸子哲学与希腊、印度哲学起源于宗教的情况相同，都是一种源与流的关系。不同之处在于：希腊哲学重 在求知，印度哲学重在人的精神的解脱，而诸子哲学的核心问题则是在天命秩序瓦解的历史条件下，重新寻求 失去的“道”。 关键词：希腊；印度；中国；哲学突破；先秦诸子；道 中图分类号： D22 文