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对 自然文学之哲学基础的反思与重构 韩清玉 [摘要]本研究从大自然文学文本在题材 内容上的特殊性 出发，充分挖掘中西生态美学的理论资源，从这一文学 样式的哲学意蕴和审美特征双重视角加以把握。在这一过程 中，突破对大自然文学的生态伦理维度的单一思 考，把人与 自然的关系融入文学世界的整体性中，特别是对审美意象的分析，力图在细处把握大自然文学所彰 显的 “主体间性”和 “在场”意识；进而反思当代生态美学研究的偏颇，使哲学立场的关怀兼顾生态平衡的宏大 叙事和个体生存的鲜活性。 [关键词]有机整体；感性；审美超越；生态文明 中图分类号：10—02 文献标识码 ：A 文章编号：1004--3926(2017)02—0192—05 基金项 目：国家社会科学基金重大招标项 目“生态美学文献整理与研究”(16ZDA111)、安徽省社会科学规划重点项 目 “生态文明视域中的 大‘自然文学’研究”(AHSKZ2016D23)、安徽大学大 自然文学协同创新中心2015年度重点课题 “人与 自然的审美性存在——大 自然文学的哲学思考”阶段性成果。 作者简介：韩清玉，安徽大学哲学系副教授，安徽 合肥 230039 大 自然书写是中外文学史上常见的题材，特 内容；相反，这一文学样式更多地去表达人与 自然 别是工业文明日趋凸显它的负面效应后，人们追 的关系——二者的意义关系。这也是本文探寻大 随着卢梭的思想开始了 “重返 自然”的艺术探寻， 自然文学思想基础的着眼点，即纠偏 自然本位的 “风景”也就具有了不同于一般艺术空间要素的美 倾向，把 “人”放入 自然书写中，为传统自然伦理观 学蕴涵。可以说，当代文学版图中的大 自然叙事 念 “起底 ”。因此，研究大 自然文学可 以从新的历 已经成为诸多新潮批评理论 的 “试验场”。这其 史起点上，重新观照 “人与 自然的关系”这一古老 中，有不少从哲学的形而上视角探寻这一文类的 的哲学命题 。大 自然文学文本提出了一个崭新而 理论基础，如从生态美学和环境美学的思想资源 深刻的哲学课题：是 “大 自然属于人类”?还是 “人 中寻求 自然文学的当代价值，虽然不乏哲学深度 类属于大 自然”?这个时代主题包含多个层面的 与人文关怀，但因陷人生态伦理批评的 “泥淖”而 哲学话语，在国内外学界多有讨论。这其中，以人 忽视了其作为艺术存在的独特性。因此，结合中 为主体仍然是必要的。 “在直面生态危机的时候， 外哲学思想建构 自然文学的学理基础，是探究这 就没有必要去回避人，而应该去强调直面人，直面 一 文学样式的必要之举。换言之，关于 自然文学 人的责任、人的价值关怀。”H就文学文本创作 自 现有的批评范式虽已充分关注到这一题材本身的 身而言，“自然文学的作品实际上是人类心灵与 自 独特性，但却忽视了其作为文学的一般特征，更没 然之魂的沟通与对话。” [( 看那些伟大的作品， 有观照到 自然题材审美表达 的独特性。鉴于此， 无不是把人与 自然的对话与相处凝结于文本叙述 本文意图从 自然文学研究中出现的主体缺席、本 之中，这一理念已经深深地扎根于 自然文学作家的 体迷失、指向不明等症候出发，重建 自然文学的哲 内心，就像梭罗，“让 自然融于 自身，同时也让 自身 学基础 ，更凸显这一建构在把握这一文类独特的 融于自然，是梭罗不同寻常的人生追求。”_2_( 审美特征、美学建构和生态文明语境中的意义。 环境与生态美学提出的重要语境是人类中心 主义的话语统治，这其中必然有启蒙运动中理性 一 、环境美学与自然文学：呼吁“人的在场性”