第二讲古代诗歌的意象和-修改1.ppt

文学与传媒系 第二讲 古代诗歌的意象和搭配 教学目标： 掌握意象对诗歌含蓄隽永的特征所起的重要作用。（见P4） 一、古代诗歌的意象 (一)什么是意象？ 所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的 情感活动而创造出来的一种艺术形象。 司空图： “意象欲出，造化已奇。”（《二十四诗品》） 胡应鳞： “古诗之妙，专求意象。” （《诗薮》） （二）常见意象的种类：自然意象和超自然意象 自然意象 植物类：柳、梅、菊、莲、草、芭蕉、豆蔻、竹、红叶 等 动物类：蝉、杜鹃、鹧鸪、鸿雁、乌鸦、蟋蟀、鸳鸯、 燕子、猿、鸟、鱼、鹰 等 地理气象类：月、斜阳（朝阳）、水、冰雪、海烟雾、 雨、风（东风、春风、西风、狂风、金风等）、霜、露等 器物类：酒、船（舟、扁舟）、羌笛（笛声）、吴钩、 琴瑟、灯、珍珠等 地点类：南浦、长亭（短亭）、桃源、西楼（小楼）等 浣溪沙 (清)纳兰性德 谁念西风独自凉 萧萧黄叶闭疏窗 深思往事立残阳 被酒莫惊春睡重 赌书消得泼茶香 当时只道是平常（P147) 思考：1、上片的意象有哪些？这些“象”有什么特征？有何“意”？ 2、上片的内涵是什么？作者所抒发的感情？ 超自然类意象：上帝、宓妃、羲和、望舒、雷师、 娥皇女英；昆仑、阆风、崦嵫、咸池、西海、瑶圃； 虬龙、白螭 例2：屈原《东君》（《九歌》之一） 是一首祭祀日神的乐歌，描写日落十分非常奇伟： 青云衣兮白霓裳， 举长矢兮射天狼。 操余弧兮反沦降， 援北斗兮酌桂浆。 撰余辔兮高驰翔， 杳冥冥兮以东行。 青云句： 日神在晚霞的辉映之 中，穿着青衣白裳，那 样稳重而又矫健。 太阳被云雾缭绕、在云霄中穿 行的形状，悠悠然飘飘然。 长矢句： 弧矢是星宿名，在天狼星的东南。 中国古籍中记载： 其东有大星日狼。狼角、变色，多盗贼。天狼星随时变色， 忽黄忽黑。 《宋史·天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也。” 也就是说天狼星在弧矢西北。天狼与弧矢。均在井宿内。 天狼为全天最亮之星。弧矢九星，居天狼之东南，八星如弓 弧，外一星如矢，故称弧矢。古代的中国人将之想像成横跨 在南天的一把大弓，箭头正对着天狼星。 这句说：日神举起弧矢（星）射向天狼（星） 实际描写太阳透过云彩射出的光芒；天狼是主侵略 之兆，而弧星主备盗贼，因此《东君》含有祈求日神帮 助人类求得太平之意。 援句：伸手拿起北斗（星）舀桂花酒准备痛饮，作一短 暂的休息——写战后的休整 撰余句：然后抓紧马缰绳高高飞翔 杳冥冥句：天色已经暗淡了，趁着夜色继续赶路，为明 天从东方开始一天的巡行天空作准备——想 象日神落下地平线后的情景。 操句：拿着，接着持弓而下，渐渐西去转向地下行进 ——太阳落得很接近地平面了。 小结： 意象的本质就是物象与主体情、意、理、 趣、味相契合而形成的一种意识形态，是构成 诗歌艺术的基本条件之一。意象是中国古诗词 创作与鉴赏的焦点。 二、诗歌意象的特定审美内涵 （一）船（舟）、飞蓬、浮萍、孤雁(断鸿)、 猿声：漂泊、孤独、愁苦。 例1：秋浦猿夜愁，黄山堪白头。青溪非陇水，翻作断肠流。 欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。 （李白《秋浦歌》之二） 例2：亲朋无一字，老病有孤舟。（杜甫《登岳阳楼》） 例3：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 （孟浩然《宿建德江》） 例4：自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！。（《诗经.伯兮》） 例5：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。 （李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》） 例6 ：日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 （孟浩然《送杜十四之江南》） 例7：莫听声声催去棹，桃花浅处不胜舟， （王之涣《宴词》） 梅花：1、引领众芳，凌寒不屈的顽强 例：《梅花》宋人陈亮 “一朵忽先变，百花皆后香。” 诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击 挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 例：《十一月中旬至扶风界见梅花》李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀，不待作年芳。 梅花：2、高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志 例：《山园小梅》（二首其一）林逋 众芳摇落独暄