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《兰亭集序》《赤壁赋》默写精选
《短歌行》诗三首默写 1.曹操《短歌行》中比喻人生短促的诗句 2.曹操《短歌行》中比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从的句子: 绕树三匝,何枝可依 3.曹操在《短歌行》者引用的诗经原是写恋人之间悠长亦喜亦忧的思念,来写出诗人对人才的一片深情的诗句: 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今 4.曹操在《短歌行》中用比喻的手法,以明月的可望而不可取,比喻求贤才而不得: 明明如月,何时可掇? 譬如朝露,去日苦多 5.曹操在《短歌行》用比喻手法说明自己渴望多纳贤才,然后以周公自比,写定能殷勤地接待贤才,渴望一统天下的愿望的诗句: 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心. 6.《归园田居》中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是 开荒南野际,守拙归园田。 7.《归园田居》中透过“ ”两句我们可以看出作者生活十分闲适,有很多空闲时间。 户庭无尘杂,虚室有余闲 8.《归园田居》中作者以鸟鱼自比写出对自由生活的向往的诗句 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 《兰亭集序》理解性默写 1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是: 此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右 2.表现兰亭气候宜人的句子是 天朗气清,惠风和畅。 3.我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹: 夫人之相与,俯仰一世。 4.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容: 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 5.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时,会达到忘我的状态而忽视时光的流逝,不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子 当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。 6.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评: 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 7.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是 暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也 7.《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是 群贤毕至,少长咸集” 8.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时,感情会随着事物的变化而变化,感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。 9.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章,就为此悲伤感叹,也说不出是什么原因。 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。 10.纵使时代变了,世事不同了,但人们的思想情趣是一样的,正如王羲之在《兰亭集序》中所说 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 《赤壁赋》理解性默写 1.在【赤壁赋】中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹-------------------------,------------------------------。 1.哀吾生之须臾 羡长江之无穷 2.成语{沧海一粟}由苏轼【赤壁赋】中的-------------------------------,--------------------------演化而来。 2..寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 3.【赤壁赋】中,客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是------------------------,----------------------。 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 4.写箫声的作用和力量,蛟龙听了飞舞起来,寡妇独处孤舟中,听到箫声想到自己的身世凄凉,不禁泣下的语句是:---------------,-------------。 .舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 5.《赤壁赋》中作者与客人共饮秋江之酒时引吭高歌的是__________,__________。 诵明月之诗,歌窈窕之章 6.《赤壁赋》用不易觉察的缓慢移动,逼真传神__________。 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 7.《赤壁赋》中用亮的银辉的浸染,雾气、江水、夜空浑然一体的景象__________。 白露横江,水光接天 8.《赤壁赋》中用凭一叶扁舟随意飘荡,在辽阔江面上自由来去__________。 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 9. 写出《赤壁赋》中游人感受到仿佛在浩荡的太空中乘风飞行,又仿佛要远离人世,升入仙界的情景__________。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 10.《赤壁赋》中用比喻正面描写悲凉幽怨的箫声的句子是__________,__________。 如怨如慕,如泣如诉 11.《赤壁赋》中侧面描写箫声的句子是_________,__________ 舞幽壑之潜
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