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中国人心中的化遗产——关于本土“文化遗产保护”概念的探索

中国人心中的文化遗产——关于本土 “文化遗产保护概念的探索 张集良 [摘要]我国文化遗产的破坏从未因步步深入的保护工作而停止,笔者 注意到,不同社会群体提及的“遭到破坏的文化遗产”种类有所不同。因 而提出假设:普通民众心中与学者、官员心中的“文化遗产保护”概念存 在差异.然后,运用文献研究法梳理了古代、近代不同社会群体对于“文 化遗产保护”的认识,得出我国社会中上层与下层对于文化遗产保护的认 知一直存在差异的结论。在此基础上,应用现象学方法探索了当代民众 心中的“文化遗产”内涵、“文化遗产保护”概念.进而通过对比民众概念 与官方概念,整理出“文化遗产”的共同性概念,并引申出“文化遗产保护” 的双向机制:“上下结合”的文化遗产识别—保护机制、“主客结合”的文 化遗产保护—传承机制。笔者期望,通过对“文化遗产保护”这一概念的 深入研究,促进民众.学者、政府对该概念的统一本土认识的形成,为 文化遗产保护、阐释与展示的成功奠定基础。 [关键词]文化遗产;文化遗产保护;共同性;社会群体 1引言 1.1问题的提出国 文化遗产拥有巨大的经济价值、社会价值与文化价值。随着遗产保护工作的深入, 我国受法律保护的文化遗产数量正在不断增加,截至2010年1月,已有世界文化遗产 27处,国家级历史文化名城llO座、名镇143座、名村108个,全国重点文物保护单位 2348处,国家级风景名胜区208处,世界文化遗产预备名录35项。然而,文化遗产的 国如没有特殊标注,本文所提及的“文化遗产”皆指有形文化遗产,不包括非物质文化遗产。 一370一 破坏从未因此停止过。表l列举了由于各种原因造成的文化遗产破坏,对此,学者曾 从文化遗产的概念、文化遗产保护方式的选择、文化遗产保护制度体系的建立等 方面①入手分析;民众往往认为是个别官员为了牟利才造成这些结果;政府则更多 以政策法规的形式宣传文化遗产保护的重要性和必要性。每一群体的观点都有其 自身的合理性与实际价值。但是,这些群体所探讨的文化遗产破坏有所不同:学 者会对表l列举的所有形式的破坏加以讨论,民众则主要针对政府行为造成的文化 遗产蓄意破坏或建设性破坏(表l中的1.2、2.1、2.2)发表观点,对于观光公害, 他们除了抱怨遗产旅游景点人多之外,极少提及“人多拥挤”对于遗产本体的影响。 这固然与不同群体的价值和利益取向有关,但笔者猜想,这也可能是由于不同社 会群体对于“文化遗产保护”这一概念本身的认知差异造成的。 表1 解放后文化遗产破坏原因表 文化遗产遭到破坏的原因 文化遗产遭到破坏的现象 1.11文革时期被破坏的佛像、历史建筑等 11蓄意破坏 1.2)现当代“旧城改造”中被拆毁的文物保护单位 2.1)对文化遗产不当修缮造成的破坏.如由于安装避雷针而毁 掉的武当山金顶 2)建设性破坏 2.2】当代若干历史街区、古镇古村落由于开发不当造成的文化 遗产本体损坏.文化内涵消失 2.3)观光公害造成的文化遗产破坏 31不作为破坏 一些因没有得到及时修整而毁坏的建筑遗产 41不可抗力破坏 在火灾、地震等灾害中损坏的文化遗产 政府、学者、民众对于“文化遗产保护”的共同认识是文化遗产保护、阐释与展 示成功的基础;而且,无论上述文化遗产遭到破坏的各原因所占权重如何,民众 对于文化遗产保护的认知必定是个大变量。正如《雅典宪章》所述,“大会坚信, 保护纪念物和艺术品最可靠的保证是人民大众对它们的珍重和爱惜”【1】。 因此,笔者希望探索当今政府、学者、民众心中是否存在相同的“文化遗产保 。参见:喻学才。王建民.关于世界文化遗产定义的局限性研究田.云南师范大学学报(哲学社会科学 版).2007.7:79—82;李经龙,张小林,郑淑婧.试论世界遗产的出路明.旅游学刊.2006,9(21):86.9l; 王云霞.文化遗产的概念与分类探析阴.理论月刊.20lO,ll:5-9:范今

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