2-4-2《师说》课件(苏教版必修一).ppt

2-4-2《师说》课件(苏教版必修一).ppt

  1. 1、本文档共17页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
ks5u精品课件 * 师 说 ——韩愈 作者简介: 字退之,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”,谥号文(经天纬地曰“文”),又称韩文公,他幼年丧母,靠兄嫂养大成人。刻苦自学,25岁中进士,29岁以后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒、京兆尹等职,中间曾几度被贬。官至吏部侍郎,又称“韩吏部”,唐代散文家,诗人,唐宋八家之首,古文运动的倡导者。著有《昌黎先生文集》.宋朝的苏东坡在文中盛赞韩愈“文起八代之衰”,道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅,前两句就韩愈的文学成就而言,后两句写的是韩愈在仕途上的一件大作为,突显出韩愈耿直不惧的个性 。 杨时与游酢一日见程颐,颐偶瞑坐,杨时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。 写作背景: 由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有辄笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增以为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东。如是者数矣。 —— 柳宗元《答韦中立论师道书》 1、聆听配乐朗诵 2、集体朗读课文,体味语言美,整体感知文意。 3、让四个同学分别朗读课文。 正 音 句读 (dòu ) 或不焉 (fǒu ) 经传(zhuàn)近谀( yú ) 老聃( dān) 传道(chuán)李蟠( pán)苌弘 (cháng )无少(zhà0)择师而教之 (jiāo) 不耻相师(xiāng) 3、介绍“说” “说”是古代论说文的一种,是申说事理的文章,有的偏重叙事,如《捕蛇者说》,有的说明中抒情,如《爱莲说》;有的偏重说理,如《师说》。 所以《师说》,即“说师”,意思。是解说关于“从师”的道理,韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。 4、结合注释自己研读课文,疏通词句,口头翻译。 练习:一、如下音节停顿正确的一项是: 1、惑/而不从师 2、其闻道也/固先乎吾 3、夫/庸知/其年之先后/生于吾乎? 4、吾/从而/师之 4 二、解释正确的一项是: ①孰能无惑(谁:疑惑) ②吾从而师之(以……为师) ③授之书而习其句读(句子的读法) ④圣益圣,愚益愚(更加、越发) ⑤官盛则近谀(奉承) ⑥圣人无常师(常有) ⑦巫医乐师百工之人,不耻相师(辅助) ⑧作《师说》以贻之(赠送) ?A、①③⑤⑦ B.①②④⑤ C、②④⑥⑧ D.③⑥⑦⑧ B(句读,古人指文辞休止和停顿处;常,固定的;相,互相) 三、下列句子中含古今异义词的是: (1)古之学者必有师 (2)吾从而师之 . (3)非吾所谓传其道解其惑者也 (4)彼与彼年相若也,道相似也 (5)闻道有先后,术业有专攻 (6)是故弟子不必不如师 (7)师不必贤于弟子 8、今之众人,其下圣人也亦远矣 9、小学而大遗,吾未见其明也。 10、??如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣 11、所以传道授业解惑也 ?(1) (2) ?(7) 8、9、10、11 四、从下列各题的加黑词中,分别找出两个意义相同的词。 1.A.闻道有先后,术业有专攻? B.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 C.从华容道步走 D.道中迷雾冰滑 答:〔?〕与〔?〕 2.A.师道之不传也久矣 B.师者,所以传道受业解惑也 C.六艺经传皆通习之 D.此世所以不传也 答:〔?〕与〔?〕 CD AD 3.A.今之众人,其下圣人也亦远矣 B.圣益圣,愚益愚 C.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚 D.诚宜开张圣听,以光先帝遗德 答:〔?〕与〔?〕 AC,具有最高智慧和道德的人, B是圣明。D指封建时代尊称帝王的 AC * *

文档评论(0)

junjun37473 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档