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典故大全·植物·花卉资料索引 作者：稻香老农 资料来源：稻香居 点击数：384 更新时间：2008-2-24 　　【天女散花】　原为佛教故事，《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。宋陆游《夜大雪歌》：“初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。”参见九流部·宗教“散天花”。 　　【成蹊】　《史记·李将军列传论》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”司马贞索隐：“桃氏云：‘桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。’”喻指花事繁盛。唐贺知章《望人家桃李花》：“桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。”参见人事部·秉性“桃李自无言”。 　　【河阳一县花】　唐白居易《白帖》卷七七：“潘岳为河阳令，满植桃李花，人号曰‘河阳一枝花’。”后用作咏花之词，喻地方之美或地方官善于治理。唐李商隐《县中恼饮席》：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”另参见地理部·城建“花县”、人物部·官吏“潘令花繁”、政事部·治理“潘安县” 　　【笔生花】　相传李白少时，梦见所用笔头上生花，后来文才横逸，名闻天下。事见五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》。后因以“笔生花”谓才思俊逸，文笔优美。雷昭性《参禅白云古刹苦不能静诗以遣之》：“灿烂笔生花，槎枒肘生柳。”亦作“笔花生”。宋惠洪《胥启道次韵见寄复和之》：“寄我三诗争妙丽，疑公曾梦笔花生。”亦省作“笔花”。清曹寅《题〈三友图〉》诗：“真州酒船希，盐官笔花秃。”参见文明部·文具“生花笔”。 　　【随风花】　《梁书·儒林传·范缜》：“［范缜曰：］人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。”后多喻人的好坏不同的际遇。宋苏轼《张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之》：“二物与人初不异，飘落高下随风花。”参见人事部·其他“茵溷”。 　　【腰鼓催花开】　唐南卓《羯鼓录》：“尝遇二月初诘旦，［明皇］巾栉方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，覩而叹曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎？’左右相目将命备酒，独高力士遣取羯鼓，上旋命之，临轩纵击一曲，曲名《春光好》，神思自得，及顾柳杏，皆已发拆。上指而笑谓嫔御曰：‘此一事不唤我作天公可乎。’”宋苏轼《惜花》：“腰鼓百面如春雷，打彻凉州花自开”参见文明部·礼乐“催花鼓”。 　　【解语花】　会说话的花。五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡，久之，帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”后多喻美女聪慧可人。元白朴《梧桐雨》第三折：“眼儿前不甫能栽起合欢树，恨不得手掌里奇擎着解语花。”明唐寅《花月吟效连珠体》之九：“多情月照花间露，解语花摇月下风。”清赵翼《题女史骆佩香秋灯课女图》诗：“一个娇娃解语花，绮窗亲课秋宵读。”参见人物部·妇女“解语花”。 　　【国香】　指兰花。语出《左传·宣公三年》：“兰有国香。”唐宋之问《过史正议宅》诗：“国香兰已歇，里树橘犹新。”《广群芳谱·花谱二三·兰蕙》引宋黄庭坚《书幽芳亭》：“兰之香盖一国，则曰国香。”后亦用以借指其他名花。宋苏轼《再和杨公济梅花十绝》之二：“凭仗幽人收艾蒳，国香和雨入青苔。”明唐寅《山家见菊》诗：“可惜国香人不识，却教开向野翁家。”清姚鼐《阻风三山夹游三华庵牡丹颇盛》诗：“冷落国香聊与慰，午晴扶向石台高。”另参见人物部·妇女“梦兰”、人事部·睡梦“兰兆”。 　　【棣萼】　比喻兄弟。《晋书·孝友传序》：“夫天伦之重，共气分形，心睽则叶顇荆枝，性合则华承棣萼。”唐杜甫《至后》诗：“梅花一开不自觉，棣萼一别永相望。”仇兆鳌注：“棣萼，以比兄弟也。”参见伦类部·亲眷“棠棣”。 　　【妆梅朵】　古时女子描梅花状于额上为饰，相传始于南朝宋寿阳公主。《太平御览》卷九七○引《宋书》：“武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之华，拂之不去，皇后留之。自后有梅花妆，后人多効之。”唐白居易《新春江次》：“粉片妆梅朵，金丝刷柳条。”参见人物部·妇女“梅妆”。 　　【罗浮】　山名。在广东省东江北岸。风景优美，为粤中游览胜地。晋葛洪曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传隋赵师雄在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。南朝陈徐陵《奉和山地》：“