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  • 2017-06-07 发布于北京
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典故大全·植物·花卉资料索引 作者:稻香老农 资料来源:稻香居 点击数:384 更新时间:2008-2-24   【天女散花】 原为佛教故事,《维摩经·观众生品》:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。宋陆游《夜大雪歌》:“初疑天女下散花,复恐麻姑行掷米。”参见九流部·宗教“散天花”。   【成蹊】 《史记·李将军列传论》:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。”司马贞索隐:“桃氏云:‘桃李本不能言,但以华实感物,故人不期而往,其下自成蹊径也。’”喻指花事繁盛。唐贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。”参见人事部·秉性“桃李自无言”。   【河阳一县花】 唐白居易《白帖》卷七七:“潘岳为河阳令,满植桃李花,人号曰‘河阳一枝花’。”后用作咏花之词,喻地方之美或地方官善于治理。唐李商隐《县中恼饮席》:“若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。”另参见地理部·城建“花县”、人物部·官吏“潘令花繁”、政事部·治理“潘安县”   【笔生花】 相传李白少时,梦见所用笔头上生花,后来文才横逸,名闻天下。事见五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》。后因以“笔生花”谓才思俊逸,文笔优美。雷昭性《参禅白云古刹苦不能静诗以遣之》:“灿烂笔生花,槎枒肘生柳。”亦作“笔花生”。宋惠洪《胥启道次韵见寄复和之》:“寄我三诗争妙丽,疑公曾梦笔花生。”亦省作“笔花”。清曹寅《题〈三友图〉》诗:“真州酒船希,盐官笔花秃。”参见文明部·文具“生花笔”。   【随风花】 《梁书·儒林传·范缜》:“[范缜曰:]人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。”后多喻人的好坏不同的际遇。宋苏轼《张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之》:“二物与人初不异,飘落高下随风花。”参见人事部·其他“茵溷”。   【腰鼓催花开】 唐南卓《羯鼓录》:“尝遇二月初诘旦,[明皇]巾栉方毕,时当宿雨初晴,景色明丽,小殿内庭,柳杏将吐,覩而叹曰:‘对此景物,岂得不为他判断之乎?’左右相目将命备酒,独高力士遣取羯鼓,上旋命之,临轩纵击一曲,曲名《春光好》,神思自得,及顾柳杏,皆已发拆。上指而笑谓嫔御曰:‘此一事不唤我作天公可乎。’”宋苏轼《惜花》:“腰鼓百面如春雷,打彻凉州花自开”参见文明部·礼乐“催花鼓”。   【解语花】 会说话的花。五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡,久之,帝指贵妃示于左右曰:‘争如我解语花?’”后多喻美女聪慧可人。元白朴《梧桐雨》第三折:“眼儿前不甫能栽起合欢树,恨不得手掌里奇擎着解语花。”明唐寅《花月吟效连珠体》之九:“多情月照花间露,解语花摇月下风。”清赵翼《题女史骆佩香秋灯课女图》诗:“一个娇娃解语花,绮窗亲课秋宵读。”参见人物部·妇女“解语花”。   【国香】 指兰花。语出《左传·宣公三年》:“兰有国香。”唐宋之问《过史正议宅》诗:“国香兰已歇,里树橘犹新。”《广群芳谱·花谱二三·兰蕙》引宋黄庭坚《书幽芳亭》:“兰之香盖一国,则曰国香。”后亦用以借指其他名花。宋苏轼《再和杨公济梅花十绝》之二:“凭仗幽人收艾蒳,国香和雨入青苔。”明唐寅《山家见菊》诗:“可惜国香人不识,却教开向野翁家。”清姚鼐《阻风三山夹游三华庵牡丹颇盛》诗:“冷落国香聊与慰,午晴扶向石台高。”另参见人物部·妇女“梦兰”、人事部·睡梦“兰兆”。   【棣萼】 比喻兄弟。《晋书·孝友传序》:“夫天伦之重,共气分形,心睽则叶顇荆枝,性合则华承棣萼。”唐杜甫《至后》诗:“梅花一开不自觉,棣萼一别永相望。”仇兆鳌注:“棣萼,以比兄弟也。”参见伦类部·亲眷“棠棣”。   【妆梅朵】 古时女子描梅花状于额上为饰,相传始于南朝宋寿阳公主。《太平御览》卷九七○引《宋书》:“武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下,梅花落公主额上,成五出之华,拂之不去,皇后留之。自后有梅花妆,后人多効之。”唐白居易《新春江次》:“粉片妆梅朵,金丝刷柳条。”参见人物部·妇女“梅妆”。   【罗浮】 山名。在广东省东江北岸。风景优美,为粤中游览胜地。晋葛洪曾在此山修道,道教称为“第七洞天”。相传隋赵师雄在此梦遇梅花仙女,后多为咏梅典实。南朝陈徐陵《奉和山地》:“

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