写作课1-3单元译文.doc

《林中高招》 库伯的发明天份并不怎么样，虽然如此，他却不厌其烦地运用它，而且还自鸣得意。他还真的用它干了几件十分惬意的事。在他的舞台道具盒里，只有七八个高招、秘诀和妙计，能够让他的土人和林子中的人相互蒙来蒙去。他最大的快事就是摆弄这些天真的把戏，看（欣赏）它们起作用。其中一个他喜欢的，就是让一个穿鹿皮鞋的人踩着另一个也穿鹿皮鞋的敌人的脚印，借以掩盖自己的行踪。干这个让库伯不知磨烂了多少双鹿皮鞋（靴筒）。另一个他常常从他的盒子里拿出来的道具就是他的断树枝。他比什么都喜欢干树枝，所以不遗余力地使用它。他的书要是有哪一章没有人踩上干树枝，惊动周围二百码内的印地安人和白人，那就谢天谢地了。每回库伯笔下的人碰到危险，而一分安静一分金的时候，他保准要踩上一根干树枝。尽管附近有上百种东西可以踩，但那称不了库伯的心。库伯要他最后找一个干树枝。要是他找不到，就去借一个。照他这样，《皮袜子故事集》干脆就叫它《断树枝丛书》好了。很遗憾，我没有足够的篇幅，写上几十个例子，看看奈地·班波和其他库伯专家们是怎样运用他的森林中的高招。大概我们可以试着斗胆举它两三个例子。库伯曾经航过海—当过海军军官。但是他却一本正经（煞有介事）地告诉我们，一条被风刮向海岸就要撞礁的船，被船长驶向一个有离岸暗流的地点而得救。因为暗流顶着风，把船冲了回来。看看这森林术，这行船术，或者叫别的什么术，怎么样？（千载难逢的机会，可就是被库伯找到了，）真巧吧（真是干净利索吧）？有好几年，库伯每天都呆在炮兵部队。他当然注意到了一个炮弹落到地上要么钻到地里，要么就会弹起来，跳出百把尺，再弹再跳，直到跳不动了，就往前滚。现在有个地方，他的几个女性（他总是这样称呼女的）在一个雾夜在平原附近的树林边上迷了路。他的目的就是给班波一个机会来给读者显示一下他的森林中的本事。这些迷了路的人正在寻找一个城堡。她们听到一声炮响，接着一发炮弹就滚进树林，停在她们脚下。对女性，这毫无价值。但对可敬的班波则完全不同了。我敢发誓，要是班波不立刻行动，跟着弹痕，穿过浓雾，跨过平原，找到要塞，就让我一生不得安宁。怎么样？够巧的了吧？如果库伯不是对自然规律一无所知，他就是故意隐瞒事实。比方说，他的精明的印地安专家之一，名叫芝稼哥（我想，该读作芝加哥）的，跟踪一个人，在穿过树林的时候，脚印就找不到了。很明显，脚印是再也没法找到了。无论你还是我，都猜不出，怎么会找到它。对芝加哥可完全不同。他没迟疑多久。他改变了一条小溪的流向，在原来泥泞的河床上，那人的鹿皮鞋印竞然历历在目。在其他情况下，脚印一定被水冲得荡然无存，但在（库伯笔下）这里流水竟然冲不掉脚印！对，当然不会冲掉啰！因为只要库伯要给读者显示一下他森林中的本事，永恒的自然规律也会失效。 如果人脑真的象计算机，是一个严密的逻辑运算器，那它就会把字词处理得象排序归类的名字；进而把排序归类当成基本工具，使以感官刺激来表现的无序宇宙有序化（并把归类作为基本方法，使整个宇宙的事物变得有秩序，否则整个宇宙看起来就是一片杂乱无章〖感官刺激因素〗）。但人对词语的反应，象许多人类的其他行为一样，都受非理性的冲动，如爱、恨、喜、忧、惧、畏等的影响；而当一种语言的使用者显示出划一的情感反应，这反应就成为词义内涵的一部分，成为这个词在那种语言中的标准词义。词汇的主要部分当然是由灯、书、读、减、过这样的只带一点或一点也不带“ 情感电荷” 的词汇组成的。但也有不少词汇却能产生不同感情色彩的反应，它们的“[ 情感] 电压” 有的弱，有的能把人“ 击倒” 。区分感情的反应是词汇造成的还是词汇所定义的东西造成的并不容易。玫瑰即使改个名，还是芳香宜（怡）人，百灵的鸣唱即使改个名，也仍旧悦耳；粪堆即使改个名，照样难闻，地铁轮子的磨擦声即使改个名，也还刺耳。[ 它们都和名字无关，] 但好多词汇无疑是带上了说话人或听话人的情感。这情感是和这词[ 有关，而和这词] 所定义的 能观察到的这个东西的属性 无关。如果有人说，“ 说话注意点！” 他不是说你没权说这些话，而是告诉你不要用定义和涵义都没问题，但他听起来不舒服的话。象早川教授所说的，有表示高兴的词，也有表示愤怒的词，当然这两者之间还可以划分好多等级。告密者和信息员都提供相同的秘密信息; 抓壮丁和征兵给男性公民提出了同样的要求；汗和汗腺分泌物都要除臭剂才能去掉臭味。不同的词有不同的味道。闻不出味道的鼻子，是揍扁了的鼻子；听不出声音和谐不和谐的耳朵，是打破了的开花耳朵。比如，在《罗密欧与朱丽叶》中，当容易冲动的替巴特遇到罗密欧的两个朋友莫扣休和本沃柳时，替巴特本应说，“ 你们认识罗密欧。” 或者可以说，“ 你们是罗密欧的朋友。” 或者也可以说，“ 你们结交罗密欧。” 但他却充满敌意地说，“ 莫扣休，你与罗密欧鬼混。” 莫扣休立刻为这“ 鬼混” 二字勃然大怒，