第二章词语与华夏文化.pptVIP

第三章?词语与华夏文化 词语与华夏文化 词语是语言系统中与社会文化联系最直接、最敏感的部分。社会的生产和发展，社会的任何变动都会在词语中留下自己的轨迹。 长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 古人一般房屋建筑结构 词语与华夏文化 俄国作家赫尔岑说:“当我们面临无数的语词时，“就象面临着海岸的浪涛一样。感觉到……历史的巨大海洋朝我们袭来。”正因为如此，许多人都把词语比作民族文化的化石。 第一节 不等值词语的文化特色 世界上各民族的文化有其一般的共同性，也有其特殊的个性。反映民族文化独特个性的词语。在其他语言里找不到现成的词来对译，叫做不等值词。有的学者称之为国俗词。这一类词语受民族文化影响最为直接、离开民族特有的实物和文化背景便无法理解它的含义。 例如“筷子”，又如：“福”， 西安张永亮作品“人丁兴旺福” 一、以直接意义表现民族独特文化个性的不等值词语 用语词的直接意义来表现汉民族独特文化个性有各种不同情形。其中，有的反映中国特有的事物。这类词