民俗形态及文化传统的活态保护.PDFVIP

2009 4 李灵灵 [ ] 中国当下的文化遗产保护热潮, 催生了一批以政治商业为目的的 ! 伪 俗∀, 遭到一批学者 的痛斥, 同时也受到持 ! 俗主义∀ 立场的学者质疑: 如果伪 俗比 俗畅销, 用 俗以获利这想法不对吗? 笔者认为: 俗并不是铁板一块, 可以拟将 俗形态分为四种(( ( 原生态 俗, 仿 俗, 伪 俗和新 俗, 对不同的 俗文化采取不同的保护措施原生态保护不是关键, 俗真正要传承延续下去, 只有让它活之 于 众, 关注 俗主体的生存和心灵情感需要 [] 伪 俗 俗主义 俗形态 俗主体 )∗ K890 )∗ A )∗ 1674- 0890 ( 2009) 04- 019- 06 , , ! ∀ : 20 80 ! ∀ !∀ , : , , ! , 20 90, !∀ ! ∀ , , + (Richard M. orson), # (AmericanM ercury) , # ( Folklore and Fake lore), !∀ Fakelore, Fakelore : , , , , , , ; !∀ , !∀, , , , ! ∀ , ∋ , !∀, , , ! ∀ , + ( PaulBunyan) , [] 李灵灵 ( 1983- ), 女, 湖南常德人, 中山大学中文系文艺学博士生(广东广州, 510275) 俞吾金在 俞吾金: 我们不需要 ! 伪 俗∀ # ( 人 日报#, 2006年 9月 12 日) 对 ! 伪 俗∀ 有详细的分析, 他 的界定: ! 所谓的 ∃伪 俗% , 指的是受商业利益驱动的趣味低俗的粗制滥造的 俗其虚假与肤浅的特点破坏了 俗的自然与淳朴∀ 仲富兰: ! 伪 俗保护∀ 应当缓行#, 新 周刊# 2005年 11月 23 日 ∋ 常人春: ! 伪 俗∀ 当止#, 文摘报# 2005年 3月 13 日 19 ! ∀ ! , ((( + , ∀ ! # ∀ , # , : , , , , : , , , , , , , , , , , + , , ,