2016-2017高中语文 专题11 师说(测)(提升版含解析)新人教版必修3.docVIP

2016-2017高中语文 专题11 师说(测)(提升版含解析)新人教版必修3.doc

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专题11 师说(测) (满分45分,时间45分钟) 姓名 班级 分数 一、阅读下面文段,完成后面题目。(9分) 答韦中立论师道书(节选) 柳宗元 二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎? 孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。 屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,予以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬,狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎? 1.对下列句子加点词语的解释错误的一项是( )(3分) A.不意吾子自京师来蛮夷间 吾子:您 B.人益不事师 益:利益 C.仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日 恒:经常 D.幸大雪逾岭被南越中数州 被:覆盖 【答案】B 【解析】 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2.以下四句话中,不属于作者“不敢为人师”的理由的一项是( )(3分) A.仆道不笃,业甚浅近。 B.孟子称:“人之患在好为人师。” C.吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?D.然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。 【答案】D 【解析】 试题分析:解答此题,应紧扣题干中“不属于作者‘不敢为人师’的理由的一项”这个要求,对题中的四个选项逐一仔细审查,以发现正误。D句的意思是“然而雪和太阳难道有过错吗?只不过感到惊讶而狂叫的是狗罢了”,并不含有“不敢为人师”的意思。 考点:筛选文中的信息。能力层级为C。 3.下列对选文内容的分析,不正确的一项是( )(3分) A.柳宗元先概括了韦中立来信的内容,并对韦中立的“欲相师”的要求直接谢绝。 B.韩愈因反对不事师的坏风气,抗颜为师,而遭到笑骂攻击,以致被逼得不能安居长安。柳宗元以此说明师道之衰,以及自己不敢为师的社会原因。 C.作者不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神,斥责了那些群怪聚骂反对从师的人,同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。 D.第三段中作者用了三个反问句,表达了对士大夫之流压抑“从师”做法的愤慨与沉痛之情。 【答案】A 【解析】 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【参考译文】 二十一日,宗元写:承蒙您来信说,想要认我做老师。我的道德修养不深,学识非常浅薄,从各方面审察自己,看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论,写点文章,但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州,竟幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么可取的东西;即使有可取的,也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢,又怎么敢做您的老师呢? 孟子说,“人们的毛病,在于喜欢充当别人的老师。”从魏、晋以来,人们更加不尊奉老师。在当今的时代,没听说还有老师;如果有,人们就会哗然讥笑他,把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗,冒着人们的嘲笑侮辱,招收后辈学生,写了《师说》,就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪,相聚咒骂,对他指指点点使眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声,他住在长安,煮饭都来不及煮熟,又(被外放而)匆匆忙忙地向东奔去。像这样的情况有好几次了。 屈原的赋里说:“城镇中的狗成群地乱叫,叫的是它们感到奇怪的东西。”我过去听说庸、蜀的南边,经常下雨,很少出太阳,太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸大的话。六七年前,我来到南方。元和二年的冬天,幸好下大雪,越过了五岭,覆盖了南越的几个州;这几个州的狗,都惊慌地叫着咬着,疯狂奔跑了好几天,直到没有雪了才静止下来,这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳,而您又想使我成为越地的雪,我岂不要因此受到辱骂吗?不仅我会被辱骂,人们也会因此辱骂您。然而雪和太阳难道有罪过吗?只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。试想当今天下见到奇异的事情不像狗那样乱叫的能有几个人,因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同,来招惹人们的喧闹和恼怒呢? 二、阅读下面文段,回答后面问题。(1

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