杨微 涉江采芙蓉
(附加)1、《氓》中以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽的两句是 , 。 2、桑葚是甜的,鸠多食则易致醉,比喻爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗的句子是: , 。 3、以桑叶的枯黄飘落比喻女子的憔悴和被弃的句子是: , 。 4、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意, 走投无路的两句: , 。5、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句: , 。 古诗十九首 汉代无名作家的作品合称共十九首 五言诗成熟期的代表作 刘勰称之为“五言之冠冕” 钟嵘赞颂它“天衣无缝, 一字千金” 南朝萧统合收于《文选》中 4 1 2 3 古诗十九首 《古诗十九首》的思想内容:1、失志伤时、人生无常的感慨。2、世态的炎凉与人情的冷暖。3、游子、思妇离别相思之苦。 赏析诗歌的步骤: 1、诵读—疏通—感受 2、意象—意境—情感 3、手法—效果—情感 第一步:诵读—疏通—感受 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 采之欲遗谁,所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。 同心而离居,忧伤以终老。 诵读 诗歌抒发了什么样的情感? 整体感知: 思念之情 第二步:意象—意境—情感 诗歌主要借 什么意象来表达情感?有什么特点? 芙蓉 关于“芙蓉”这个意象: “芙蓉”又叫莲,荷花,芙蕖、菡萏。 1、“莲”:《爱莲说》“出淤泥而不染,濯清涟而不妖 。”——是纯洁的代表。 2、“莲”与“怜”谐音,“莲子”的谐音是“怜子”,换成今天的话,就是 “(我)爱你” 。——象征男女爱慕之情。 3、“芙蓉”的谐音是 “夫容” ,表现的是妇人对丈夫的思念。 1、是谁(男子还是女子)在“涉江采芙蓉”?为什么采芙蓉? 2、“所思”的、“在远道”的那个人又是谁(男子还是女子)? 3、“还顾望旧乡”的是谁(男子还是女子)? ※请根据你的理解来通译这首诗 1、思妇怀远 (女 ) 我荡着一叶小舟,渡过碧绿的江水去采摘芙蓉,江岸泽畔,还生长着数不清的芳草。这美丽的芙蓉采来想赠送给谁呢?我所思念的人啊,他却在遥远的异地。远方的游子此刻也正带着无限忧愁,回望着我所在的故乡吧。可是却只能看到漫漫的长路和阻山隔水的浩浩烟云。我们茫然相望,如此真爱同心却被分离两地,也只有忧伤而抑郁地老去。 游子思归(亲) (男) 渡过江水去采莲花,生有兰草的沼泽地长满香草。 采了莲花要送给谁呢 ?所思念的人在那遥远的地方。回望那一起生活过的故乡,路途无边无际。 两心相爱却又各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。 两者兼有 分居两地的夫妻相互思念的“忧伤”之情。 (女) 渡过江水去采芙蓉,水泽岸边多是兰草。采摘荷花送给哪个?心中人儿远在他乡。 (男) 回头遥望昔日故乡,路途漫漫忧思长长。 (男女合) 心心相印天各一方,忧愁悲伤地老天荒。 背景 《古诗十九首》大约产生在东汉末年桓灵时期。这一时期社会矛盾极为尖锐,下层人民深受水深火热的痛苦。在统治阶级内部,政治腐败黑暗,外戚宦官和地方豪强垄断政治,彼此又争斗不息。在这种情况下,一些中下层知识分子既无社会地位,又无政治前途,他们往往落魄江湖,背井离乡,辛苦辗转,走投无路,失意彷徨。这些人文化素养较高,熟悉《诗经》和《楚辞》的传统,又能吸收汉乐府的营养,来抒写自己的人生。 ——汉末文人,这个群体背井离乡、仕途失意、才华横溢,他们才是《涉江采芙蓉》的真实作者。 从这一点看,《涉江采芙蓉》的真实意图似乎还是表现东汉末年这些外出游子的思乡之情。为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,想象出游子“还顾望旧乡”的情景。这样我们解读这首由汉末文人创作的诗歌的时候,对含蓄蕴藉的文人诗风,对婉转曲折的诗意美有了更深的理解。 第三步:手法—效果—情感 “对写法”:具体来说:特定情境下,诗人在抒发自己某种情思时,不直接从自身写起, 而是从对方入手,想象对方此时此刻的情形,或先描叙自身情形,突然调转笔墨,描叙对方情形, 以便更深一层地表达自己情感。这里的对写法侧重于空间转移。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 这里诗人写故乡兄弟们因佳节缺少一人未能完全团聚而遗憾,其实这也正是诗人自己的遗憾;故乡的兄弟思念自己,
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