_水浒传_里英雄好汉的侠义精神所显现的民间文化内涵.pdf

第 19 卷第 4 期 广西右江 民族师专学报 2006 年 8 月 Vol . 19 - No . 4 J OU RN AL O F YOUJ IAN G TEA CH ER S COLL E GE FOR N A TION AL I TIES GU AN GXI Aug . 2006 《水浒传》里英雄好汉的侠义 精神所显现的民间文化内涵 王光华 (江门职业技术学院　人文社科系 ,广东江门　529000) 摘 　要 : 　《水浒传》所展现的魅力不仅是来自不同阶层的英雄好汉各个身怀绝技 ,更体现了古人 所希冀的人与人之间的精神纽带 ———侠肝义胆的胸怀 。作品中无论是英雄个人闯荡江湖的行径还是 众好汉啸聚的造反 ,无论是日常的吃喝还是血与火的拼杀 ,无论是对人对物的姿态还是 自我的风采 , 无不显现了中国文化中民间“侠义”的精神内涵和美感 。 关键词 : 　《水浒传》;英雄好汉 ;侠义精神 ; 内涵 分类号 : 　I207 . 4 12 　　文献标识码 : 　A 　文章编号 :1008 - 8 113 (2006) 04 - 0033 - 04 　　不同地域不同阶层孕育了不同的文化精神内涵 , 一面富有内涵的旗帜 。 民间自有民间的文化情韵 。即便是现代被称颂的沈 从文 、老舍 、鲁迅等等 ,他们的作品因包蕴了他们自己 一 的故土文化精神 ,才显出各自不同的魅力 。中国古典 小说中所显现的内涵和美感自不相同 ,《水浒传》中也 有别样的民间色彩 。《水浒传》所显现的中国传统民 《荀子 ·王制》中指出:“人何以能群 ? 曰:分 。分 间文化重要的一脉就是英雄传奇 。英雄传奇最初是 何以能行 ? 曰:义 。”正是“义”的存在 ,梁山好汉排定 从人们的嘴里生长出来的 ,社会上涌现的英雄豪杰 , 座次 ,形成团体 ,汇成力量 。 他们干出的一系列惊天动地的事情 ,让人敬仰 ,他们 侠是草野英雄的形态 ,也是一种民间文化精神 , 的故事在民间口口相传 ,其后文人将其整理成文字 。 侠义之人是民间正义的体现者 ,不义的铲除者 ,对正 唐人李德裕在《豪侠论》里说 :“义非侠不立 ,侠非义不 统的屈从和投降是侠义的失败 ,《水浒传》里众英雄的 成”。《水浒传》里一百单八将个个都能称得上侠义英 悲剧也正在于此 。 雄 ,尽管“替天行道”和忠义的前提为《水浒传》蒙上了 当然他们行的是江湖义气 ,带有江湖小群体的亚 一层正统社会能够接受的道德正义色彩 ,凝聚他们力 文化特征 ,其中虽也含有雅文化层中早为众人所认同 量的表面上也是以宋江为代表的主“忠义”———“替天 的合理内核 ,但在一定程度上 , 《水浒传》的江湖侠义 行道”,但就每个个体英雄来说 ,他们行侠仗义 、啸聚 是上层文化濡染且民间化了的结果 ,而非正统的孔孟 梁山乃侠义的驱动 ,他们更多的来自三教九流乃至猎 之“义”,它张扬的是平民或小团体的力量 ,带有同官 户渔人 、屠儿刽子也决定了他们知与行都是民间的江 府正统势力的“不义”而“抗争”的意味 ,并且灌注了下 湖义气 ,反映民间 ,尤其是市井社会生气勃勃的人生 层民众互相扶助 ,彼此团结的深挚情谊 ,他们的江湖 理想 。事实上是江湖共同的价值规范 、共同的文化心 义气本质上仍然是不能同正义良善划等号的。 态 、伦理 ,使他们精神上 、情感上趋同一致 ,使他们汇 首先《水浒传》里的好汉在民间“侠义”的伦理原 聚一起形成浩荡的力量 ,也成为了中国民间侠义文化 则的支配下 ,体现在几乎是出自于角色本能地去履行