第一章1.第一节 服装美学的性质与功能.pptVIP

服装美学 主讲： 导 论 1. 美是人类永恒的追求 美？ 真：哲学、自然科学、社会科学 善：伦理学、宗教 美：美学、艺术 永 恒 追 求 1.1 三种终极关怀 人类自己对美的理解与追求，并将之运用到我们生活中的各个层面(衣、食、住、行等)——人类自古存在的追求 永 恒 追 求 感性层面 1.2 两个层面 理性层面 美与审美的本质特征。理性思索滞后于感性体验。 —— 对美的理性思索，美成为一门学问（深刻！） 对美的理性思考集中地体现在西方美学史的发展轨迹中。 永 恒 追 求 2. 作为一门独立学科的美学 理 性 思 考 西方哲学家 ——鲍姆嘉通 根据当时人们的普遍理解与认识，将人们认识世界的方式分为感性认识和理性认识 理性认识主要集中于哲学与自然科学之中； 感性认识则主要集中于美学以及有关的艺术门类的学习之中。 美 学 之 父 Aethetica 感觉学/感性学 独 立 学 科 永 恒 追 求 独 立 学 科 服 装 美 学 我们能感知美的存在，但却没有一定的判断标准。 服 装 —— 美 材料、设计、制作、穿着 服 装 美 学 美学研究几大问题？ 学习美学的目的性？ 从哲学和服饰文化学的的高度谈美学，涉及社会学、心理学、民俗学等方面。 永 恒 追 求 独 立 学 科 服 装 美 学 服装材料、服装设计、服装制作、服装穿着等美学问题的思考。 同中西服装史、中西工艺美术史、同时还有民俗学、服饰心理学等课程打下审美基础，为服装设计课，服装造型及创意设计奠定理论基础。 永 恒 追 求 独 立 学 科 服 装 美 学 服装美学形成于19世纪与20世纪之交，主要研究内容是服装与着装人、环境融为一体的综合美感效果。 服装美学作为美学的一个分支，有自己的独立体系。 第一章 服装美及发展源流美及其源流 1.服装的定义 2.“大服装” 3.服装美学的性质 4.服装美学的理论构成 5.服装美学对服装经济的推动 6.服装美学对服装创作与服装行为的影响 第一节 服装美学的性质与作用 1.服装的定义 美国学者玛里琳·Ｊ·胡恩 认为服装是“装饰和改变身体形态的人为形式。” 服装是提高人类生存质量的主体文化 服装——自然环境 服装——社会环境 服装——精 神 (生理保护功能) (符号指向功能) (心理表现功能) 第一 ：服装是一种物质文化现象。 第二 ：服装是人体的无机部分。 第三 ：服装是人心的外化“表情”。 第四 ：服装是人类的自我保护方式。 第五 ：服装是一种创造要素。 (社会文化)——外形象，自然人 社会人 (精神文化)——理念-内容：“内形象” 服装-形式：“外形象” 生理/心理 改变自然造型，提高形象质量 “物质文化”是指人类为满足物质需要而创造的文化，它包括人类创造的各种有形的物质实体，如建筑物、交通工具、服饰品、日用品等。物质文化中融合着人们制作实物的方式及制作过程中的空间意识和审美意识。 物质——文化不可分割 离开物质谈服装就失去了载体 离开文化谈服装就失去了内容 返回 2.“大服装” “大服装”（广义服装概念） “服”：衣服，“装”：装饰。 2014秋 —服装美学— 2014秋 —服装美学— 躯干装(上衣、下裳) 内附件 鞋子、袜子、领带、帽子、首饰等 外附件 提包、手表、伞具、扇子等 身体装饰 发式、化妆、文身等 越靠外，属性程度越低。 本款的首饰、帽子、手套是与上装合为一体的设计作品,如果不从整体上考虑，主体形象就缺乏审美张力。 有成就的服装艺术家常常设计除了躯干装之外的配饰。 Christian Dior：法国，1946-巴黎 (时装、珠宝及手表、香水、彩妆和护肤领域) Pierre Cardin (时装、鞋子、钱包、各类皮具等领域)