第五章 李白诗歌研究.pptVIP

构成李白作品的“神力” 1、神仙 2、神话 3、神奇 夢遊天姥吟留别 海客談瀛洲，煙濤?茫信難求。越人語天姥，雲霓明滅或可覩。天姥連天向天横，勢拔五岳掩赤城，天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡谿。謝公宿處今尚在，渌水蕩漾清猿啼。脚著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽巳暝。熊咆龍吟殷巖泉，懐深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列霹靂丘巒崩摧，洞天石扇訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼔瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。别君去兮何時還，且放白鹿青崖間。湏行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顔。 五、李白离世之谜度牛渚磯乗醉捉月,遂沉水中.按白傳有闕文,今就永樂大典所載五條編次唐才子传 捉月亭 在采石山.世傳李白過采石,酒狂水中捉月,後人因以名亭.宋梅堯臣詩,采石月下逢謫仙,夜被錦袍坐釣船.醉中愛月江底縣,以手弄月身翻然. 李太白 世俗多言李太白在當塗采石,因醉泛舟,於江見月影,俯而取之,遂溺死故其地有捉月臺.予按李陽氷作太白草堂集序云,陽氷試弦歌於當塗,公疾亟,草藁萬卷,手集未修,枕上授簡,俾為序.又李華作太白墓誌亦云,賦臨終歌而卒.乃知俗傳良不足信,葢與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也. 容斋随笔  臨路歌 大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。 士贇曰此詩太白自嘆之辭也 琦按詩意謂西狩獲麟，孔子見之而出涕。今大鵬摧於中天，時無孔子，遂無有人爲出涕者。喻已之不遇於時，而無人爲之隱惜。太白嘗作大鵬賦，實以自喻，兹于臨終作歌，復借大鵬以寓言耳。 大鵬賦 余昔於江陵見天台司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表。因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。此賦已傳于世，往往人間見之，悔其少作，未窮宏達之?。中年棄之，及讀晉書覩阮宣子大鵬讃，鄙心陋之，遂更記憶，多將舊本不同，今復存于集。豈敢傳諸作者，庶可示之子弟而已。其辭曰 一鼓一舞煙朦沙昏，五嶽為之震落，百川為之崩奔。乃蹶厚地揭太清，亘層霄突重溟激三千以崛起，向九萬而迅征。 猛勢所射餘風所吹，溟漲沸渭，巖巒紛披。天呉為之祑?，海若為之躨跜。巨鼇冠山而却走，長鯨騰海而下馳。縮殻挫鬛，莫之敢窺。吾亦不測其神怪之若此，蓋乃造化之所為。豈比夫蓬萊之黄鵠，誇金衣與菊裳，恥蒼梧之?鳳，耀綵質與錦章。既服御于靈仙乆馴擾於池隍，精衛勤苦於銜木，鶢鶋悲愁乎薦觴。天雞警曙于蟠桃，踆烏晰耀於太陽不曠蕩而縱適，何拘攣而守常。未若兹鵬之逍遥，無厥類乎比方。不矜大而暴猛，每順時而行藏，??根以比夀，飲元氣以充腸。 李白墓 采石江之南岸田畈間有墓,世傳為李白所累甓圍之,其墳畧可高三尺許,前有小祠堂,甚草草,中繪白像,布袍裹輭脚幞頭,不知其傳真否也.白嘗供奉翰林,終不曾得官,則所衣白袍是矣.范傳正作白碑曰,白之孫女言曰,嘗殯龍山之東麓,墳髙三尺.傳正時為宣歙觀察使,諭當塗令諸葛縱改于青山,則在舊瘞之東六里矣.其時元和十二年也.然則龍山青山兩地,皆著白墳,亦有實矣.至謂白以捉月自投于江,則傳者誤也.曾鞏曰,范傳正志白墓,稱白偶乗扁舟一日千里,白之歌詩亦自云如此,或者因其豪逸,又嘗草瘞江邊,乃飾為此説耳.正史及范碑皆無捉月事,則可證矣. 宋 程大昌 演繁露卷六 六、李白影响之谜 調張籍 李杜文章在，光燄萬丈長。不知羣兒愚，那用故謗傷，蚍蜉撼大樹可笑不自量 唐興二百年其間詩人不可勝數，所可舉者陳子昂有感遇詩二十首鮑魴有感興詩十五首。又詩之豪者世稱李杜之作，才已竒矣人不逮矣，索其風雅比興十無一焉。杜詩最多可傳者千餘篇，至於貫穿今古覼縷?律盡工盡善又過於李然撮其新安吏石濠吏潼闗吏塞蘆子留花門之章朱門酒肉臭路有凍死骨之句亦不過三四十首。杜尚如此況不逮杜者乎。僕嘗痛詩道崩壞，忽忽憤發或食輟哺夜輟寢，不量才力欲扶起之。（唐白居易撰與元九書） 元稹 唐故工部員外郎杜君墓係銘并序 詩人以來未有如子美者。時山東人李白亦以竒文取稱，時人謂之李杜。予觀其壯浪縱恣，擺去拘束摸寫物象及樂府歌詩，誠亦差肩於子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言次猶數百，詞氣豪邁而風調清深，屬對律切而脫棄凡近，則李尚不能厯其藩翰况堂奥乎。 李白浪漫主义的古典性质 浪漫主义中侠义主人公的退出 眸子烱然，哆如餓虎。或時束帶，風流藴藉。少任俠，手刄數人。與友自荆徂揚路亡權窆廻棹方暑亡友糜潰白收其骨江路而舟。 開元八年庚申 太白年二十，性倜儻，喜縱横術，撃劍為任侠，嘗手刃數人，輕財重施不事産