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论福柯的生命之美
哲 学 研 究
论 福 柯 的生 命 之 美
张之沧
内容提要 生命美、生存美、身体美是人生的最高价值。与真理、权力、道德、荣誉、地位相
比,只有通过生活实践和自身技术给身体、性爱、欲望、生理、心理、语言等生命要素带来满足
和愉悦,才能真正使生命充满活力、人生富有意义。人生就是在生命美的历程中度过的。人生
的最高目的就是通过不断地超越和否定,来寻求美和创造美;也只有弘扬和发掘生命美才能
引导人类走出异化的泥沼,创造美好生活。
关键词 生命美 身体美 生存美 生活技巧 美的生活化
张之沧,南京师范大学哲学系教授 ! ##$%
法国后现代主义哲学家福柯,虽然一生涉及 间的帷幕,使活生生的实在以更为直接的和赏心
的学术领域很多,且主要是围绕人之身体、性、欲 悦目的形式呈现在我们面前,才能够创造出一种
望、认知,以及权力等生命属性进行了广泛的探 “主要用来捕捉和掌握自己经过组织的情感想
讨和实践。但是生命美学却是他对数千年来异化 象、生命节奏、感情形式的符号;从而使世界上的
的人性进行的最深入研究。它不仅对于传统的文 每一个物件都可以成为艺术和审美对象;进而使
化观、人生观、价值观、生命观、美学观和伦理道 人们通过美感来判定什么能够引起情感的愉悦
德具有颠覆性的冲击,也给已经迷失方向的现代 和精神的振奋,什么能够通过人类生活和历史所
文化艺术、美学、哲学和科学,指出新的光明之路, 凝聚和塑造的特殊感官的作用,激发起心灵的妙
展示了拯救人类之死的美好前景。因此生命美学 不可言的情绪反映,进一步评判和认定人世间的
才真正是福柯全部人学思想的精华。在福柯看 美丑善恶、真假虚实。由此,也说明人类创造文化
来,也只有重视对生命美的弘扬与挖掘,才能真 艺术的目的,就在于寻求美和创造美,以愉悦生
正引导人类走出异化的泥沼,创造自身的美好生 命,享受生活,感受人生,提升人的审美水准,营
活,最终达到彻底地解放人类、拯救人性的目标。 造超越实在世界的精神境界。遗憾的是,几千年
来,人类精神的异化似乎已经遗忘了生命之美的
关于人生的审美价值
神圣和光彩,往往把它当作原始、粗野、肤浅、丑
爱美之心是人类特有的审美能力、认知功能 陋和充满动物野性的东西而拒绝,代之以包装、
和感受属性。只有人类才能够冲破自身与实在之 虚假和隐藏来掩饰、压制和篡改人的自然本性,
!
年第 期
江苏社会科学 !# #
以致几乎完全剥夺了真实的生命之美,让干瘪、 动都不是单纯的谋生活动,它也是一种生活艺术
“
枯燥和抽象乏味的美学概念及日益远离人的生 与审美,一种追求最高自由境界的 自身技巧或和
”
存目的人生观和价值观统治着人的精神和审美 践 。其目的不只是为了存活或延续后代,而是为
领域;让人的血肉之躯,这真实的审美主体和审
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