王世懋的诗歌理论.pdfVIP

新疆师范大学硕士学位论文 qualitative change is gradual change, which we called in chinese “dou”. That is the connection between different varieties. Wang Shimao makes the criticism on the school of seven person, which is on the basement of his theory about how to express the emotion in poem, how to creat the poem by oneself and the history of poetry development. The theory of poem by Wang Shimao are of objective for correct attitude on poem , of pertinence for repair abuses, of innovation for the originality in idea, which occupies an important position in the history of Chinese theory of poem. 4 新疆师范大学硕士学位论文 文献综述 一．论文选题的目的与意义 有明一代，虽然诗歌已让位于戏剧文学和小说的创作。但是这一时期的 诗歌理论批评却是一派繁荣。这一时期，尤其是明弘治以后，论家或结社 树旗、品评古今，或选诗作论、鉴赏群藻。一时间文杰跌出、论家相继。 而在这些诗歌流派中，以七子派声势最浩、影响最大。虽然七子派借复古 创新有拯救时弊的不灭功绩，但是从它兴起直到消亡，由于其自身的弊病， 都在不同程度上遭受到了质疑。而七子派内部也做出了相应的调整。这其 中就包括后七子领袖王世贞，他中、晚年的诗论就对其早期诗论做出了一 定的修正,这即是所谓的自省与自赎。而其弟王世懋背离七子派的幅度更为 明显。他对七子派的修正体现了七子派诗论的转变。而这种转变又不仅仅 是对七子派诗论的修正、调整，更应该被目为是一种突破。然而这只是王 氏诗论的一部分，王世懋还有更为重要的也是恰恰易被世人忽略的理论贡 献。在诗歌情感论、创作论、流变论等方面王世懋都提出了他自己的见解， 其中某些论见堪称独创。而他在诗歌理论批评中所运用的方法和所持的学 术研究态度也同样是值得我们借鉴、学习的。遗憾的是，在明代诗文研究 日渐繁荣的今天，虽然大多数有识之士都认识到了王世懋在明代诗歌理论 上的重要地位及其重要性。但几乎都只是做了一些简约的介述和简单的评 价，或更多的是把他视为其兄王世贞的附庸。针对目前对王世懋诗论研究 不够深入的现状，本文试图在对王世懋诗歌理论进行较为详实的阐述中对 5 新疆师范大学硕士学位论文 王世懋诗论进行一个较完整而全面的评价，从而申明王氏诗论价值。笔者 相信充分认识王氏诗论对于了解明代诗歌理论批评，乃至整个中国诗歌理 论体系都是大有裨益的。 二．国内外研究现状 1．明清对王世懋的研究 对王世懋的研究，首先是为其作序的四位同朝文人。三位诗友：吴国 伦、陈文烛、李维桢，后学：高出。李高两家多记撰王氏生平事迹，评鉴 其诗歌作品，吴陈有针对其诗论的评论。吴国伦对王世懋诗论对七子的批 评有所认识，并引以为戒。他明确指出了王氏诗论的讽世之意。陈文烛也 在品评王氏诗歌的同时对其“逗” “变”观点进行了简单的介绍。和吴国伦 一样他也认识到了王世懋的诗歌理论对七子的批评，不过他是从王论对七 子的贡献这一角度来谈的。他在《王奉常集序》一文中明确指出了王世懋 逗变理论的创新意义及其对诗坛的重大影响作用。