湖南城步苗族婚嫁歌曲的音乐特征及文化内涵研究.docVIP

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湖南城步苗族婚嫁歌曲的音乐特征及文化内涵研究

湖南城步苗族婚嫁歌曲的音乐特征及文化内涵研究   摘要:苗族婚嫁歌曲旋律优美,地方特色突出,彰显着神秘的魅力,是我国非物质文化保护的优秀遗产。本文以湖南城步苗族婚礼仪式中的婚嫁歌曲为研究对象,采用田野调查和文献查阅相结合的方法,从音乐本体的角度和音乐人类学的角度对城步苗族婚嫁歌曲音乐的艺术特征和文化内涵进行研究 关键词:苗族婚嫁歌曲 田野调查 音乐特征 文化内涵 一、湖南城步苗族婚嫁歌曲的渊源 湖南城步苗族自治县地处湖南西南边陲。东与新宁、广西资源县接壤,西与通道县、绥宁县连接,南与广西壮族自治区为邻,北与武冈市毗连。该地气候宜人、风景秀丽、民族风情浓郁 湖南城步历史悠久。从古至今千百年以来,苗族同胞在此繁衍生息,在漫长的历史长河中,他们创造了许多颇具风味的民族民间文化,丰富了人们的业余生活,滋润着人们的心田,丰盛了祖国的文化宝库 苗族同胞是能歌善舞的民族,平时除了语言交流之外,更多的是通过歌声来传情。婚嫁作为苗族人民重要的民俗活动,自然离不开歌声,因此便产生了“婚嫁歌”。婚嫁歌曲的分布区域比较集中,主要分布于民俗活动相当活跃,民间歌谣积淀深厚的城步苗族聚居区汀坪、蓬洞、高梅等地,千百年来,这里一直保留着神奇的风俗习惯“处处是歌场,人人爱山歌”。20世纪60年代,红遍中国大江南北的一首《挑担茶叶上北京》就是采用城步汀坪乡贺郎歌的音乐素材改编而成 根据湖南城步苗族婚嫁礼俗形式和程序,婚嫁歌主要分为“嫁女歌”和“贺郎歌”。“嫁女歌”苗语又称“哩啦哩”,是结婚前一天,新娘与父母、兄嫂、弟妹、姊妹等亲朋好友们在娘家演唱的歌,整个演唱的过程相当漫长,一般从当日晚上一直唱到第二天天亮,内容除主宾双方互致自谦之词以外,主要叙述结婚礼仪,告诫新婚夫妇如何成家立业、为人处事。歌词生动感人,尤其是唱到“嫁女歌”中的“离娘歌”时,感谢父母养育之恩,满堂听众无不泪流满面,陪伴新娘的嫂子们更是歌声伴着哭声,其场面感人肺腑,庄严肃穆。“贺郎歌”是新婚之夜到了新郎家洞房中,主宾双方在闹洞房时所唱的歌,内容多为恭祝新郎新娘百年好合,早生贵子等祝福的话语,其风格明快。“嫁女歌”和“贺郎歌”均用汉语演唱,其旋律优美,娓娓动听,既缠绵抒情,又激扬高亢。湖南城步苗族婚嫁歌曲是苗族人民精神的凝结,更是其艺术文化的沉淀。苗族同胞用这种具有特色的风俗歌曲来表达对苗族婚俗的礼节和婚庆大喜的丰富情感 二、音乐特征 (一) 音阶结构与音调进行 婚嫁歌曲音乐大多数是由五声音阶构成,即由宫、商、角、徵、羽五个音构成,但也有个别的曲调出现了六声音阶,如增加了一个“fa”(清角)或“si”(变宫)音,这两种偏音使用次数少,主要起到修饰的作用,给作品增加了新的色彩 婚嫁歌曲的音调进行方式主要为狭小音程,都在五度音程以内,形式短小的旋律运动线条。“嫁女歌”中几乎每句话句末的旋律是下行进行,如 或 。“贺郎歌”中旋律进行以曲线式进行为主,如 或 等 (二)节奏节拍特点 婚嫁歌曲中的“嫁女歌”通常采用节奏自由的散拍子,2/4拍子,3/4拍子。“贺郎歌”通常采用节奏律动性较强的4/8拍子,5/8拍子,6/8拍子 “嫁女歌”主要是在新娘告别娘家前一天演唱,歌曲以叙述为主,暗含淡淡的离别之情,速度均为中速,突出的节奏有: “贺郎歌”主要是新娘到婚房时的演唱,情绪欢快热烈、节拍规整、节奏紧密,拍子的节奏形态变化较少,具有质朴、简明、活泼明快的特点。突出的律动节奏有:×× × × × × × × | × × × × × | (三)调式调性特点 婚嫁歌曲主要采用五声羽调式,个别也有采用六声商调式的,旋律以1、2、3、5、6为骨干音 (四)演唱形式特点 “嫁女歌”在婚事中包括有新娘独唱新娘与母亲对唱的哭嫁歌、出嫁歌,众伴娘齐唱的伴嫁歌、送嫁歌等。“贺郎歌”包括有亲戚和朋友们一人领唱,众人齐唱的“贺郎歌”、“婚礼歌”、“祝酒歌”等 湖南城步苗族婚嫁歌通常顺应婚事礼仪程序成套的歌唱。一种情况是全过程使用结构、规模不等,但体裁形式相同的一类曲调来演唱,从而形成音乐上互有联系的套曲体。另一种情况是全过程使用多种音乐体裁,既包括朗诵性叙事歌调,亦包括山歌、小调和歌舞曲。此外,还有群众颂赞、祝贺时唱的舞歌,伴随简单舞蹈动作。节奏鲜明、结构规整,具有歌舞特色 三、文化内涵 上海音乐学院教授、博导洛秦认为:“音乐只是文化的一种表述形式,任何表述形式的音乐都是由它的文化因素决定的。其中不同的社会结构和属性极大地影响音乐的形式和它的内容。也就是说,不同的音乐形式和内容以及行为方式,体现不同的社会结构和属性。” (一)婚嫁歌曲产生的文化土壤 城步苗族自治县被欲为镶嵌在湖南省的西南边陲上的一颗绿色明珠。她的历史悠久,

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