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生物演化论与人类价值观 课程名称：生物学导论 学院：生物医学工程学院 姓名：姜岳松 上海交通大学 生物演化论与人类价值观 背景： 达尔文的《物种起源》发表距今已经 150 多年了，作为一个轰动 世界的学术成果，他的影响不仅仅限于科学界，更是融入到了我们的 生活当中，融入到了我们的思想当中，潜移默化，不知不觉。回首一 个半世纪以来因达尔文进化论所产生的影响，不得不感叹作为 19 世 纪最伟大的三个发现（能量守恒定律、细胞学说、进化论）之一的进 化论的魅力。同时，也让我们不得不去重新思考进化论对我们的人生 价值观究竟产生了怎样的影响。 冯友兰先生曾经这样写道：“每一个时代都有一个真正的哲学问题 成为讨论的中心”。很显然，进化论就曾经是这样的一个中心。至今 为止，关于进化论的很多争议一直存在着，也不断的有相关的研究结 果发表。中国自严复翻译了英国学者赫胥黎的《天演论》以来，“物 竞天择，适者生存”的思想在中国社会也引起了强烈的反响，成为激 励中华民族自强的力量之一。 然而，虽然国内为对进化论的研究不胜枚举，但是这些研究的集 中点都是在《物种起源》中诠释的进化论研究，即“科学研究”，这 在一定程度上面造成了对达尔文进化论的误解。我们把眼球都集中在 了“物竞天择、适者生存”、优胜劣汰“等观念，而完全忽略或者说 没有重视达尔文晚年的思想和他的另一部著作《人类的由来》。国外 的一些学者诸如克鲁泡特金、蒙塔古等人从上世纪开始重视和研究达 尔文晚年的思想。在我国，达尔文的学说在社会学中的影响也远胜于 生物学。 2 / 6 上海交通大学 生物演化论与人类价值观 在重视科学研究的前提下，我们也不能轻视人文情怀，正如一位 老师所说“在若干年后，你脑中的科学知识已经所剩无几，真正支撑 着你的精神的是人文素养”。对于现代社会的几种主要的价值观，如 功利主义、基督教的“博爱”、儒家的“仁爱”以及我国传统价值观 的“义利之辨”等等，已经有很多相关的文章进行分析，在此，我们 通过对达尔文进化论的简单介绍已经达尔文主要思想的分析来阐释 达尔文主义中蕴含的人生价值观。 进化论发展概述： 英文中的evolution 一词，起源于拉丁文的evolvere，原本的意 思是将一个卷在一起的东西打开，也可以指任何事物的生长、变化或 发展。现在修正后的定义为：生物进化是在生物与其生存环境相互最 用过程中，其遗传系统随时间而发生的一系列不可逆的改变，并导致 相应的表型的改变。地球上的生物大致经历了下述阶段的过程：从无 生物到生物，从异养生物到自养生物，从无性生殖到有性生殖，从水 生到陆生。进化论学说大致经历了拉马克的“用进废退”，达尔文的 “自然选择”和现代达尔文主义。 拉马克的学说可以归纳为：（1）适应(adaptation)，生物在某种 压力下适应它的环境；（2）“用进废退”，生物在环境的直接影响下， 经常使用的器官逐渐发达，不使用的器官逐渐退化; （3）获得性遗传 (inheritance of acquired characters)，生物能把在适应环境过程 中所获得的某些性状遗传给后代。拉马克是史上第一个提出比较完整 的进化论的学者，根据他的学说，环境条件的变化决定了变异的方向， 3 / 6 上海交通大学 生物演化论与人类价值观 因此称作“定向变异”。 1859 年11 月24 日举世闻名的巨著《物种起源“正式出版了，它 的全名是”通过自然选择的物种起源——在生存斗争中适者生存”。 根据自然选择学说，生物的进化是：变异、遗传和选择三个要素长期 综合作用的过程。主要包含：变异和遗传、繁殖过剩、生存斗争和适 者生存。由此可见，变异是没有方向的，只有通过定向的选择，才能 保存有利变异，以适应环境。即：变异+选择=适应，称为二步适应。