19、兰陵王·柳阴直 周邦彦10月16号1.pptVIP

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19、兰陵王·柳阴直 周邦彦10月16号1

兰陵王·柳阴直 周邦彦 柳阴直,烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色。登临望故国,谁识,京华倦客?长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快,半篙波暖,回头迢递便数驿。望人在天北。 凄恻,恨堆积!渐别浦萦回,津堠岑寂,斜阳冉冉春无极。念月榭携手,露桥闻笛。沉思前事,似梦里,泪暗滴。 词史地位 北宋中后期,以周邦彦为代表的大晟词人群与苏轼为领袖的苏门词人群,笑傲词坛。周注重词的协律可歌,情感抒发有所节制而利避豪迈,重在对词艺的追求。 历代词论家对周词的评价有分歧。多数对周词给予很高评价。陈振孙说:“清真词多用唐人诗语檠括入律,浑然天成,长调尤善铺叙,富艳精工,词人之甲乙也。”(《直斋书录解题》)陈郁说:“美成自号清真,二百年来,以乐府独步。贵人、学士、市儇、妓女,皆知美成词为可爱。”(《藏一话腴》)沈义夫说:“凡作词当以清真为主。盖清真最为知音,且无一点市井气,下字运意,皆有法度,往往自唐宋诸贤诗句中来,而不用经史中生硬字面,此所以为冠绝也。”(《乐府指迷》)周济说:“清真,集大成者也。”(《宋四家词选目录序论))陈廷焯说:“词至美成,乃有大宗,前收苏、秦之终,后开姜、史之始,自有词人以来,不得不推为巨擘。后之为词者,亦难出其范围。”(《白雨斋词话》) 也有词论家肯定周词的艺术成就,却对其品格意趣有微词,甚至持完全否定态度。 张炎说:“美成词只当看他浑成处,于软媚中有气魄,采唐诗融化如自己者,乃其所长,惜乎意趣却不高远。”(《词源》) 刘熙载说:“周美成词,或称其无美不备。余谓论词莫先于品。美成词信富艳精工,只是当不得一个贞字。是以士大夫不肯学之,学之则不知终日意萦何处矣。”“周美成律最精审,史邦卿句最精炼,然未得为君子之词者,周旨荡而史意贪也。”(《艺概·词曲概》)王国维的看法与这种意见相近,并且明显受到刘熙载的影响。 美成深远之致不及欧、秦。惟言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者。但恨创调之才多,创意之才少耳。后认为周邦彦“立身颇有本末”,赞扬他的词“精工博大”,称他为“词中老杜”(请参见本书《人间词话附录》中的(清真先生遗事》)。 创作成就 生活处境和心境:冷落词赋客,萧索水云乡。 创作主题:飘零不偶、羁旅行役。流露其漂泊的孤独疲倦和憔悴失意。其词充满“谁识京华倦客”的孤独和“自叹劳生,经年何事,京华信漂泊”的悲伤。 咏物词:宋初 描摹物态→苏轼 状物态与抒人情合二为一→周 将身世飘零之感、仕途沦落之悲、情场失意之苦与所咏之物融为一体,为南宋咏物词重寄托开启了门径。 艺术特色“下笔运意,皆有法度” 章法:善铺叙,变直叙为曲叙,将顺序、倒叙和插叙错综结合,时空结构上体现为跳跃的回环往复式结构,过去、现在、未来和我方、他方的时空场景交错叠映,章法严密而结构繁复多变。善于曾加并变换角度、层次。把一丝感触、情绪向四面八方展开,又层层深入地烘托刻画。 句法、炼字:善于熔化前人诗句入词,浑然天成。不仅从字面上化用,更从意境上点化创造出新的意境。融化前人诗句入词,贴切自然,既显博学,又见工巧,备受推崇。其词法度井然,使师法者有规则可循,有门径可入。因此,后来作词者多效其体制(张炎词源卷下) 音律:调美、律严、字工。自创新曲五十多调,声腔圆美,用字高雅。受到更广泛的遵从和效法 。 柳阴直,烟里丝丝弄碧 这个“直”字不妨从两方面体会。时当正午,日悬中天,柳树的阴影不偏不倚直铺在地上,此其一。长堤之上,柳树成行,柳阴沿长堤伸展开来,划出一道直线,此其二。“柳阴直”三字有一种类似绘画中透视的效果。“烟里丝丝弄碧”转而写柳丝。新生的柳枝细长柔嫩,像丝一样。它们仿佛也知道自己碧色可人,就故意飘拂着以显示自己的美。柳丝的碧色透过春天的烟霭看去,更有一种朦胧的美。 隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色。 以上写的是自己这次离开京华时在隋堤上所见的柳色。但这样的柳色已不止见了一次,那是为别人送行时看到的。 隋堤,指汴京附近汴河的堤,因为汴河是隋朝开的,所以称隋堤。“行色”,行人出发前的景象。谁送行色呢?柳。怎样送行色呢?“拂水飘绵。”这四个字锤炼得十分精工,生动地摹画出柳树依依惜别的情态。 那时词人登上高堤眺望故乡,别人的回归触动了自己的乡情。这个厌倦了京华生活的客子的怅惘与忧愁有谁能理解呢? 登临望故国,谁识京华倦客? 隋堤柳只管向行人拂水飘绵表示惜别之情,并没有顾到送行的京华倦客。其实,那欲归不得的倦客,他的心情才更悲凄呢! 长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。 古时驿路上十里一长亭,五里一短亭。亭是供人休息的地方,也是送别的地方。词人设想,在长亭路上,年复一年,送别时折断的柳条恐怕要超过千尺了

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