2013人教版必修3第3课《宋明理学》课件1.pptVIP

第3课 宋明理学 二、宋明理学形成与发展 概述⊙手段： ⊙含义： ⊙实质： 材料一：人伦者，天理也。 父子君臣，天下之定理。 材料二： “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？” 父子、君臣，天下之定理，无所逃于天地之间……为君尽君道，为臣尽臣道，过此则无理 材料三：朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 请思考：二程和朱熹关于世界观上的不同点？ 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 朱熹认为：要贯通，必须花功夫，格一物，理会一事都要穷尽。 根据材料和教材，请思考：二程和朱熹关于认识论上的异同？ 朱熹说：“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理；非礼而视听言动,便是人欲。”在该材料中，朱熹所要表达的本意是 A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反了社会规范的欲望 C．人欲与人的正当欲望是同一概念 D