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098 沈 阳 新世纪文艺批评人民性标准建构述评 师范大学簟Ⅶ婪再学版 姜桂华 10034) (沈阳师范大学文学院，辽宁沈阳1 摘要：文艺的人民性，是1942年毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》以后在中国流行开来 的一个现代文艺观念、文艺价值取向。然而，1980年代中后期至1990年代中后期，中国文坛言及文 学人民性的声音趋弱。新世纪以来的十几年间，直面文学危机、重建文艺批评人民性标准的声音再 次响起，诸多建构主张各有启发意义，各有值得商榷之处。王晓华、陈晓明、孟繁华等先生均在新世 纪文艺批评人民性标准建构问题上发表观点，为文学人民性标准的进一步建构拓展思路。 关键词：新世纪；文艺批评；人民性标准 中图分类号：1206．7 文献标识码：A 文章编号：1674-5450(2016)01-0098—04 新的时代语境下，文艺人民性标准的提出、讨 境下，应该探索建构文学人民性的新思路，而不能延 论，属于老话新说。新建构的文艺人民性标准的内 续传统意识形态的旧思路。他不同意将人民等同于 涵、适用范围、它与历史上各个阶段的文艺人民性话 底层的观点，认为：“知识经济时代的劳动不可能不 语及新时期以来的各种新的文学经验之间的关系等， 包括精神劳动，绝大多数精神劳动者不在底层，但不 都需要辨析、界定。新世纪到来的十几年间，重建文艺 在底层的他们恰恰是先进生产力的代表，将他们排 批评人民性标准的努力已经初见轮廓。概括说来，有 除在人民范畴之外岂不是使人民成为落后的代名 词?”[1 五种建构表现值得关注。笔者早期已对民族特性护卫 3相应的，他也反对将人民性等同于阶级性或 意义上的人民性建构主张和底层关怀意义上的人民性 阶层性，理由在于曾经的阶级意识使斗争逻辑统治 建构主张进行了简要述评，这里将对另外三种于文学 了文学艺术家，酿成了不少悲剧，今天的阶层意识容 人民性建构有启发意义的观点进行粗疏评议。 易导致作家在同情中混入优越感、把关怀引向拯救。 一、公民主权伸张意义上的文学人民性建构 他认为，要走出文学人民性言说的老路，建构真正的 2005年，王晓华发表《我们应该怎样建构文学 人民文学，应该找到新的话语资源，创造出新的话语 的人民性》一文。在该不该倡扬文学的人民性这一问 体系。卢梭从每个公民个体出发建构的现代人民理 题上，他表明了与一些学者大致相同的看法，认为人 论，被他视为可资中国文学界建构文学人民性借鉴 民是现代社会的主体，建构文学的人民性在现代语 的恰当资源。主张应该像卢梭那样，把人民理解为自 境中是合法的、有意义的。但是，在如何理解文学的 由、自主、平等的个体(公民)通过契约建立的联合 人民性，怎样才能建构真正的人民性这一问题上，他 体。个性、主权身份应该是人民内涵的实质，因此，只 却表明了与其他文学人民性倡扬者不同的见解。他 有以公民为表现的基本单位，以公民性为根本维度 认为，1949至1976年间的中国文学虽然高喊人民的文学才是真正具有人民性的文学。“正如人民性来 性，却并未真正建构起人民性，相反，以人民的名义