王蒙“古典解读系列”的文学解读.pdfVIP

2011 年第 5 期 齐鲁学刊 No.5 总第 224 期 QILU JOURNAL General No. 224 王蒙古典解读系列的文学解读 房福贤 (海南师范大学文学院，海南海口 571158) 摘 要:王蒙的古典解读系列归根结底属于文学创作，具有独立的文学意义与价值。它开创了一种新的文体 拟研究体，这一新文体为更好的、自由的人生思考与表达提供了新的可能性与广阔的空间。通过对古典作品的 解读，王蒙开始了从杂色到更深刻的纯粹的创作转变。幽默传统与独特风格，使王蒙的古典解读系列具有了更 加坚实的文学基础与鲜明的个性特征。 关键词:王蒙;古典解读系列;拟研究体;文学创作;文学解读 中图分类号:1206.7 文献标识码:A 文章编号:1∞1 -022X(2011)05 -0149-ω 20 世纪80 年代末90 年代初，正处于小说创作 古典解读系列属于文学还是属于文学研究?这是我 盛期与人生事业转折点的王蒙，突然发表了《蘑菇、 们必须回答的问题，因为答案不同，对其意义与价值 班宝玉与费的探求》、《时间是多重的吗?)、《雨在 的认识与理解自然也会不同。 义山》、《一篇〈锦瑟〉解人难》等解读《红楼梦》与李 对大多数人来说，王蒙的解读系列当然属于古 典文学研究，而且也出现了许多专题研究成果③，但 商隐的诗的系列文章，引起了学界广泛的关注。此 也有人认为王蒙的解读系列属于文学创作。林贤治 后20 年，王蒙相继出版了《红楼启示录》、《双飞 在他的长篇论文{50 年:散文与自由的一种观察》中 翼》、《心有灵犀》、《王蒙活说红楼梦》、《不奴隶，匆 就提出了这个观点王蒙索解《红楼梦》及李商隐 宁死一一王蒙谈红说事》、《老子的帮助》、《老子十 诗，并非严格的学术著述，但也不同一般的书话，把 八讲》、《庄子的享受》等多部作品。如果说，当初那 些说红谈李的文字，是作为小说家的王蒙偶一为 它们看作一组随笔，归入创作一类恐怕更切原意。 [2] 但是这一见解并没有引起人们太多的注意，反而 之的即兴表演或反串的话，那么经过20 年活 是林贤治对王蒙的真诚与操守的怀疑引起了较大的 说红楼、作证老子、发酵庄子的不断演出， 反响与争议。我认为，将王蒙的解读系列归人创作 古典解读已成为王蒙晚年文学活动中的一个保留 节目，构成了其文字生握中的一个重要组成部分。 一类是有道理的。 本文试图从文学的角度，对王蒙古典解读系列的成 学术研究与文学创作的区别在哪里?王蒙的回 就与意义作一些必要的探讨。 答是前者相对地重理智、重思维、重积累、重循序 渐进、重以公认的标准与手段加以检验而能颠扑不 破的可验证性;后者则常常更多地(也不是绝对地) 韦勒克、沃伦的《文学理论》开篇第一句话就 重感情、重直觉、重灵感、重突破超越横空出世、重个 是我们必须区别文学和文学研究。[l](Pl) 王蒙的