论哲学语言在哲学思维发展中的多重作用.pdfVIP

学术界)(双月刊) 总第118期，2006．3 ·学科前沿· ACADEMICSINCHINA No．3 [学科语言研究] May．2006 论哲学语言在哲学思维发展中的多重作用 。魏博辉 (北京联合大学应用文理学院社科部，北京100083) [摘要)哲学语言在哲学思维的发展过程中起着多重的作用。它不但是哲学思想 得以交流的工具，而且还是哲学思维的“载体”；哲学思维的“支点”；哲学思维主体间交 往的“中介”系统和哲学思维“不变灭”的基础。正是由于哲学语言在哲学思维发展中所 起的这些重要作用，才使哲学思维不断深化、前行，使哲学既呈现与宝藏了阶段性的成 果，又历史地沿流至今。 (关键词]哲学语言；哲学思维；载体；中介；基础 具有反思性的哲学语言在哲学思维发展的过程中，起到了交流工具的作用， 但这不是唯一的，它还在哲学思维发展的过程中扮演着多种角色，具有多重作 用。正是由于哲学语言的多重作用，才使我们能够通过哲学语言透视出哲学思 维发展的历程(如可分别从中国“会意的哲学语言”和西方“确意的哲学语言”中 透视出中国哲学思维和西方哲学思维发展的历史)。因为没有语言就没有哲学 的产生，只有当人们的思维历史性地发展，达到了对广义的“普遍必然性”的认 识、达到了“概念性的认识”之时，才会出现异于其它思维形式的哲学思维。所 以，哲学思维的历史行程寓于在哲学语言、概念的发展过程中。探寻哲学语言的 多重作用对于理解哲学语言与哲学思维之问的关系和了解哲学思维的发展具有 重要的意义。 一、哲学语言是哲学思维的载体 由于哲学思维是对思想再思想、对认识再认识的思维，是反思的思维，是概 作者简介：魏博辉(1957一)，北京联合大学应用文理学院教授，主要从事哲学原理的教学与研究。 论哲学语言在哲学思维发展中的多重作用 念思维，是逻辑思维或说命题性思维，因此，它必须通过哲学语言而外显，驻足于 哲学语言上。它不像艺术，可以通过舞蹈、图画，让人展开想象的翅膀，也不像宗 教中的某一仪式，膜拜的祈祷，使教徒服从信仰，领悟教义，信念便萦绕于脑海。 艺术思维的对象是多于“形象化”的；宗教思维的对象也不完全是“理性化”的；自 然科学虽属理性思维范畴，但它有其实证性，属于经验科学。而哲学思维超越了 它们，哲学反思的对象却是思想，是高度抽象的，“纯理性”的，每位哲学家思维的 理路不通过哲学语言的外化，是不可能被人们了解、掌握和分析、批判的。哲学 思维是哲学语言的思维，哲学语言是哲学思维实现的载体。 首先，哲学语言承载了哲学思维对象即思想的内容。我们了解哲学语言的 过程就是理解哲学思维的过程，进而也是理解哲学思想内容的过程。苏格拉底 并没有著书立说，而他的哲学思想是通过后人把它运用的哲学语言追记下来，才 能使今天的我们晓知其哲学思维的脉络以及哲学思想，它们寄寓在哲学语言中。 如前所述。古希腊罗马哲学反映着对于宇宙进行探讨的哲学语言承载着关于本 体论的哲学思想内容；近代哲学反映着对于人们的认识进行探讨的哲学语言承 载着认识论哲学的思想内容；而现代哲学反映着对于人们认识的表述进行探讨 的哲学语言承载着语言哲学的思想内容。如果深入掌握了这些哲学语言、概念、 命题及其蕴意，也就掌握了其发展的思维逻辑进程，掌握了其哲学“理念”自身的 发展，从各时代的哲学语言反映出的哲学探讨的内容于表面上看似乎是退化的， 然而在这些语言中却深藏着哲学思维的进化。只有认识这些“纯粹的概念”，才 能更有效地把握哲学思想各个历史形态或形式所包含的思想内容。因此，哲学 语言是哲学思维对象即思想内容的承载者。 其次，哲学语言是哲学思维的存在形式。这种纯理性的哲学思维的外