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第3l卷第1期 思想政治教育研究 V01.31No.1
EducationResearch Feb.2015
2015年2月 andPolitical
Ideological
{1844年经济学哲学手稿》政治伦理意蕴
姜 丽
(江西医学高等专科学校思政部,江西上饶334000)
摘要:(1844年经济学哲学手稿》中尽管没有直接论及政治伦理问题的显性话语,但蕴含着丰富的政治伦理诉求
与政治道德关怀。马克思通过对国民经济学的研究和批判以寻求政治道德的现实基础,劳动哲学为马克思政治伦
理奠定了新的理论基础,通过异化劳动来探寻私有制对人本质的否定。因为无产阶级代表着人类异化状态最高的
表现形式,无产阶级要求代表着整个人类社会历史推进和发展的诉求,所以消灭私有制和现存的一切权力结构是
无产者的政治道义责任。私有制的消亡导致劳资对立的消除,马克思在此基础上提出关于“完成了的人道主义和自
然主义的统一”共产主义的构想。政治道德的进步是朝着共产主义方向发展的。
关键词:手稿;政治伦理;劳动哲学;共产主义
DOI:10.15938,j.cnki.iper.2015.01.008
中图分类号:A811;D641;G410文献标识码:A 文章编号:1672—9749(2015)01—0030—05
((1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是理的生成、发展与人类的生产发展方式、经济现实基
马克思早年思想发展过程中的一部经典之著,被誉为 础、阶级结构等因素联系起来进行考察,方能客观公
马克思哲学的真正诞生地和秘密。《手稿》中尽管没有 允地做出评价。
直接论及政治伦理问题的显性话语,但蕴含着丰富的 私有财产的历史发展经由封建领土制向资本雇
政治伦理诉求与政治道德关怀。就目前来看,概览当 佣劳动制的发展。“私有财产的统治一般是从土地占
今国内学术界的研究状况,对《手稿》所作的政治伦理 有开始的;土地占有是私有财产的基础。”f2]封建领土
解构不多见,本文试图对《手稿》中马克思政治伦理意 制是私有财产的一个历史阶段性存在,在封建领土制
蕴作一探析。 下,农奴对土地有人身依附关系,领主对土地有经济
支配权,占有者的权势同土地占有是结合在一起的,
一、《手稿》政治伦理意蕴何以可能?
随它的占有者而具有人格化,从而有他的爵位、有他
理解《手稿》中关于马克思政治伦理意蕴何以可 的特权、有他的政治地位等等,土地对封建领主则象
能?首先,政治在阶级社会中实质是统治与被统治的 征着权力与荣誉。所以,封建领主的支配主要是通过
关系,即掌握了国家政权的统治阶级在政治领域对被 个人依附关系和直接的税收关系来实现的。农奴除了
统治阶级进行的统治,在这个意义上,形成工人阶级 把其部分产品贡献给领主外,在很大程度上保留了对
和资本家两大对立阶级的资本主义社会具有明显的 生产工具的控制权。在这里,封建领土制的统治并不
政治结构。其次,生产方式决定政治的统治方式以及 直接表现为单纯的资本的统治。随着私有财产发展和
道德观,政治需要建立在特定的生产方式基础之上的 工业竞争的加剧,地产买卖的最终结果是“资本家和
伦理道德作为内在的精神支撑,为自己的存在作价值 土地所有者之间的差别消失,以致在居民中大体上只
合理性的论证。马克思说:“物质生活的生产方式制约 剩下两个阶级:工人阶级和资本家阶级”
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