《聊斋志异》对酒文化的文学呈现.pdfVIP

第28卷第3期 重庆第二师范学院学报 V01．28No．3 of of 2015年5月 Journal Education ChongqingUniversity May，2015 《聊斋志异》对酒文化的文学呈现 陈 辉 (重庆师范大学文学院，重庆401331) 摘要：《聊斋志异》约有三分之一的篇章写到了酒，其中用来佐酒的场景多是山水亭阁、歌舞美人且时见酒令； 酒在作品中能够完善人物性格，亦是绝佳的谋事工具，还能作为建立友谊的媒介；而酒总与醉联系在一起，酒后醉 态和醉酒误事的例子也能在作品中见到。 关键词：《聊斋志异》；酒文化；文学呈现 中图分类号：1207．41 文献标识码：A 文章编号：1008—6390(2015)03—0044—05 《聊斋志异》作为中国文言短篇小说的巅峰，除 斟酒，让饮酒场面较之前的奇幻场景有了人间气息， 了历来受到研究者广泛关注的女性形象、社会现实、 至后面的以“击球为乐”，更是让饮酒场面热闹起 科举制度等方面外，值得探讨的领域还很多。本文 来。文中，汪父落水，八九年后，汪士秀在水面上与 拟将研究的视点聚焦于《聊斋志异》中关于酒的描 已成水妖之奴的父亲相认，故事的发展一直与水相 写，目前这方面的研究成果尚不多见。徐文军的 关，这又是一幅“水饮”的场景。在《驱怪》里，长山 《聊斋风俗文化论》在第二章中有《“聊斋”酒文化考 徐远工被富人邀于园中饮酒，该“园构造颇佳胜，而 论》一节，从“酒之源”“酒之传”“酒之俗”等方面进 竹树蒙翳，景物阴森，杂花丛丛，半没草莱中。抵一 行了研究，且对酒描写的文学价值有所提及，使得笔 阁，覆板上悬蛛错缀，大小上下，不可以数”。这里 者深受启发。惜徐著受制于体例，所论均较简短，还 的园林虽构造颇佳胜，却景物阴森，荒凉恐怖，之所 有进一步深入探讨的空间。据统计，《聊斋志异》共 以不同于一般饮酒场景，是因为富人邀请徐远工喝 有183篇写到了酒，占总数的三分之一还多。…本文 酒的目的在于帮助其驱怪，不是一般的饮酒会友，这 拟从三个方面探讨《聊斋志异》中关于酒的描写，即 就非常符合文章的驱怪主题，营造了恰当的恐怖氛 佐饮形式、酒的作用、酒与醉。 围。《苗生》里则将饮酒地点选在了华山，“三四友 一、佐饮形式 人邀登华山，藉地作筵”。首先地点选得很好。接 着苗生“左携巨尊，右提豚肘”而来，大家“豪饮甚 (一)佐以山水亭阁 欢”，接着众人又欲以联句助兴，且设“金谷之罚”， 古时，有“山饮”“水饮”“郊饮”“野饮”之习，人 大有文人气派。奈何却是一群附庸风雅之辈，做足 们颇喜在游览观光中饮酒。L21以自然风光或是精致 楼阁佐以饮酒，的确能增添不少情趣。在《聊斋志 了姿态却逐渐作些鄙俚之句来，一而再再而三地挑 异》里，喝酒时佐以山水或是亭阁，都与整篇文章的 战虎精苗生的忍耐极限，使得苗生终于忍不住厉声 主题相一致，既可以呈现出风流雅致的景象，又能营 日：“仆听之已悉。此等文章只宜向床头对婆子读 造阴森恐怖的氛围。在《汪士秀》里，汪士秀夜泊洞 耳，广众中刺刺者可厌也!”众“恶其粗莽，遂益高 庭湖，景色甚美，“时望月东升，澄江如练”。就在汪