《水浒传》中的风俗习惯及其社会意义.docVIP

《水浒传》中的风俗习惯及其社会意义 《水浒传》中的风俗习惯及其社会意义 一、古代的婚嫁 论文联盟http://WwW.LWlM.cOm 　　随着，经济、文化的蓬勃发展，现在的男女大多都追求的是恋爱自由、婚姻自由。所以，隐婚、闪婚等网络新词和许多的大型的婚恋交友的电视节目如非诚勿扰我们约会吧等，也逐渐进入人们的日常生活当中。但是，在离我们几百年前的宋朝，男婚女嫁的事，我们却很少看到。偶尔看到，也叙述的很简单。 　　封建时代，女子对于自己婚姻根本就没有发言权，这正是男尊女卑的真实写照，也是男女地位的不平等的原因所造成的。婚姻有父兄做主，算是天经地义的事，所以小李广花荣，在完全没有经过他妹妹的同意下，就将其将给秦明。那清河县的员外夫人见自己的丈夫，要把婢女潘金莲纳为小妾，便将她硬性嫁给武大郎。本来潘金莲就是鲜花插在牛粪上，武大郎长得又难看、又矮，以至于后来闹出了许多风波，究其根源正是这位员外夫人，但她却可以置身事外，真是让人看了都很气愤。潘金莲是一个有勇气、反抗精神的女子，但是最后的结局也是一个悲剧。可见当时一般的女子对于自己的婚姻大事只有屈服，反抗也是徒然的。 　　不为丈夫，即是小人，这正是东京八十万禁军教头林冲对于自己婚姻观。林冲在被刺配沧州出发前，在开封府和家人告别。在告别之时他突然提出了一个让众人感到措手不及的要求：他要休妻。尽管，他的老丈人一开始不同意，但还是最终同意了。这说明男人可以无端地休妻，而女子却不可以休夫，即便是自己的丈夫犯了重罪。 　　男子入赘到女子家，也应该是很流行的。如周通入赘到刘太公家，李小二入赘到王家酒店。古代的皇帝大多都是后宫佳丽三千，一般的官员、地主恶霸有三妻四妾也是极其司空见惯的事。我们这儿不说别人，就说那及时雨宋江，虽不以女色为念，但也在阎婆惜的引诱和外人的怂恿下，将其纳为外室。 　　二、丧葬文化 　　现在买一块好的墓地，也不比买房便宜。前不久，重庆市龙台山陵园正式向外出售，双位最低8880元起，这还是公墓。而著名的相声表演艺术家侯耀文的买的墓地高达88万。所以，有人说：现在是生买不起房，死了买不起墓地。我们看看《水浒传》中的丧葬文化，也是值得我们研究的。 　　话说潘金莲把武大郎毒死后，就去报告当时的团头，等他看过后，才能殡殓。记得王婆和潘金莲怕武松回来报仇，便将武大郎尸体火化，让他找不到线索。可是天网恢恢，疏而不漏。没想到在武松回来后，衙门的一个仵作，保留了一段武大郎的骨头。武松后来正是利用这个重要的物证为其兄报仇的。说明当时的火葬很盛行了。人死之后，第一个七日为头七，七七四十九日为断七。 　　人死之后，每逢周年到第三周年的时候，家属都要请僧人做法，超度亡灵。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，清明扫墓，大都如此。 　　三、传统节日的喜庆 　　传统节日是我们中国传统文化的重要组成部分，浓缩了几千年文明。人们通过过节日来表达对自然的亲近，对生活的美好愿望，对家庭的热爱，对天伦之乐的享受，对祖先和先烈的缅怀，对亲情的寄托，对友情的珍视，对人性的回归，对和谐的追求。它们所具有的伦理道德、文化审美内涵，在今天仍然具有重要的社会意义和人生意义，也具有潜在的生命力。 　　《水浒传》中也有元宵、端午、中秋、重阳等传统节日的身影。元宵，也叫上元节，即农历正月十五。这一天观灯、赏灯、家家悬灯庆祝，是新年的第一个月圆之夜，是一年幸福圆满的开始，所以在人们心中占有很重要的位置。清风镇上放灯事云：且说着清风寨镇上居民商人量放灯事。宋江看时，却是一伙舞鲍老的。（第三十三回）后来又说：大名府家家门前，扎起灯棚，都要赛挂好灯，巧样烟火。中秋赏月，由来已久，九纹龙史进请朱武等人赏月。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。九月九日重阳节，梁山举行赏菊大会庆重阳。五月五端午节，古人认为五月是恶月，阴气达到极点，害虫萌生，而五月五日最盛。所以人们喝雄黄酒、插艾草。 　　四、人生如戏，戏如人生 　　高俅由一个泼皮破落户到殿帅府太尉，他真的要感谢蹴鞠。宋徽宗皇帝是宋代的无厘头，谁能陪他 玩，就让他做大官，而他又特别喜欢踢蹴鞠。所以，高俅这个英雄就有了用武之地，他唯一的优势就是蹴鞠踢得不错。攧钱，就是赌博，但也是一种游戏，有浑纯儿、三背间等名字（第一百回）高俅的养子据说也是他的堂弟高衙内的手下闲着没事，拿着弹弓、吹筒、黏杆去捕虫鸟。可见，纨绔子弟把捕虫论文联盟http://WwW.LWlM.cOm鸟当做一种游戏。 　　高俅踢蹴鞠，踢出了他的一片天地，踢到了殿帅府太尉。高衙内捕虫鸟，却只是一个纨绔子弟过完一生，真的是人生如戏，戏如人生吗？ 　　五、刺花遗俗 　　刺花是古时纹身的遗俗，唐宋时特别盛行于民间。而纹身的原理，纹身是有讲究的，就是按照自己的五行来选择相生相克的物种来纹。古代刺花的人，大多是男子，以此表现自己的彪