赫尔巴特的训育教育.pptVIP

赫尔巴特教育思想形成与发展的三阶段 第一阶段：伯尔尼—不莱梅时期（1797~1802年） 这一时期，赫尔巴特主要从事裴斯泰洛奇教育理论的宣传和研究工作。 第二阶段：哥廷根时期（1802~1809年） 这一时期，赫尔巴特在哥廷根大学任教，先后写出了多部著作，其中最重要著作当属《普通教育学》。 第三阶段：科尼斯堡时期（1809~1833年） 这一时期，赫尔巴特对心理学进行了长期系统的研究，并且侧重于把心理学的成果运用到教育过程中，1835年《教育学讲授纲要》问世。 普通教育学 ◆赫尔巴特在《普通教育学》中提及： 它与儿童的管理有共同的特征，它是直接对儿童的心灵发生影响的；它与教学共同的地方在于它们的目的都是培养。 对青少年的心灵产生直接影响，即有目的地进行培养，其目的在于形成性格的道德力量，就是训育。 二、连续的训育 连续的训育是指：在同一前提下按同一计划工作下去的连续的训育措施。在这里，连续的训育措施越符合目的，并越严格地得到执行，事情就越能处理得当，越有效力。 训育的艺术 通过一种活动很快的把一切重新恢复到原来的状态，好像一切都没有发生似的，这就是训育的艺术。 两种人 必须通过道德决定来克服自身的脆弱而多变的心情的一种人 必须通过道德决定来支配自身的全部坚定而有次序的追求。 更赞许的是第二种人，认为他们除了他能够做到人们所敢于做和能想到做的一切以外，还可以作出比他人更好的选择。 三种精神 忍耐精神、求索精神和勤勉精神。 从儿童的早期就已经有了对这三种精神的练习了。 这三种精神的心理状态是不同的。忍耐精神是顺从的，它的原则是消极的；求索精神是坚决而稳定的，勤勉精神是一种新的起点，求获原则是积极的。勤勉的原则要求把心灵的眼睛不断地从一种事物移到另一种事物上。 我们应该期待一个具有清醒头脑和有教养的青年人通过推迟了的选择把他对忍耐、求索与勤勉的各种倾向正确结合起来。 偶然的训育与连续的训育通过保持童心，通过赞许与责备，通过提醒与警告以及通过道德自制力的可信赖度的提高对整个培养工作作出贡献。 训育的真正任务是： 在教育的全部进程中观察与纠正上述训育与道德训练之间的关系。 培养性格的双重意义 为教育开辟道路 * * 赫尔巴特的训育教育 约翰.菲力德利赫.赫尔巴特（1776－1841）是近代德国著名的哲学家、心理学家和教育家，科学教育学的奠基人。1806年著《普通教育学》，并在哥尼斯堡大学创办第一所教育研究所。被世人公认为“现代教育学之父”及“科学教育学的奠基人” 。 普通教育学 赫尔巴特《普通教育学》的出版标志着教育学成为一门真正意义上的学科 什么是训育？ 第六章 训育特殊型的考察 一、偶然的训育 偶然的训育指：对偶然出现的情况产生的结果加以控制的、让人感到个别的、间断的、偶然的训育措施。 第二节 “按特殊意图进行训育” 训育的作用：通过训育形成性格 首先重新提了可以决定的部分和可被决定的部分。 可以决定的部分：公正、善良、内心自由的观念 可被决定的部分：人们愿意忍受、具备与推行的天然欲望和意愿 * *