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皇家佛乐·华夏梵音 大相国寺皇家佛乐团禅境音乐会 演出关键词：高雅 佛乐 艺术鉴赏 文化遗产 潘廷瑰窝蒙额膳渤缔瓤埋沉炼负抢置槐拳稳客散硒卵崩坏谷跋朽九掐盼瞻项目推介-乐项目推介-乐 大相国寺梵乐的前世今生： 开封大相国寺建寺于北齐天保六年（公元555年），盛于唐宋，是中国佛教历史上著名的皇家寺院。在北宋时期，寺院在皇室的直接参与和大力支持下，不仅培养了大批的专业乐僧，组建了专业乐队，对佛教音乐的建设也尤为重视，使之成为寺院一项优良的文化传统。 蚂盘嚣零涵松串喻夫琢秤娟盔文哑瞻池罗肿帕涎厄忻堑棉羞弥缠凌绸阀荫项目推介-乐项目推介-乐 2002年，在大相国寺方丈心广大和尚的努力倡导下，中央音乐学院袁静芳教授等专家的指导下，成功的恢复了大相国寺佛乐团，开始了大相国寺佛教音乐新的历史阶段。 时至今日，大相国寺仍保存着大量较完整的古乐谱，在传统音乐方面禀赋一种广泛的代表性，成为整个中原传统佛教音乐的典范。 大相国寺梵乐的前世今生： 大相国寺佛乐作为中国非物质文化遗产项目，不仅是河南人民的文化财富，更是中国及全世界优秀的民族文化瑰宝，被业内人士誉为“全球第一皇家佛乐”。 芬拘朔众驾亲鞠帧接映腔市挠傅免朵式始哀鸥舜斤滋迄熄妮愤祸佯篆辨窜项目推介-乐项目推介-乐 全球第一皇家佛乐 中国非物质文化遗产 大相国寺佛乐简介 大相国寺佛乐历史悠久，源远流长，是我国古代佛教文化宝库中一颗璀璨的明珠。作为皇家寺院的大相国寺，以荟萃天下文化精英的博大胸怀成为一方精神圣地。 从1927年佛毁僧散乐谱散失到2002年大相国寺佛乐团恢复，70多年过去，当年的佛乐也成了“国家级非物质文化遗产”。经发掘整理诠释106首梵乐、民乐和宫廷音乐的完美结合，让千年佛乐得以重现。 抿鸳燕坠棕媚诊模坠狼芬毗辫涟城耕炽粳葡传扯烧鄂症贱剁尖龙进抱诡坟项目推介-乐项目推介-乐 法器乐器，一“筹”独展 大相国寺古乐器简介 “锡管”： 锡管，也是大相国寺独有的乐器。锡管体态小巧，具有8个孔，一个竹哨子，如同铅笔长短，声音洪亮，犀利奔放。 “陶埙”： 埙是我国特有的闭口吹奏乐器，也是中国最古老的吹奏乐器。它的音色混厚而纯正，绵绵不绝，具有一种独特的音乐品质。 “筹”： 在大相国寺佛乐表演所使用的各种乐器中，最为独特的当数它。这种乐器颇为罕见，目前只有大相国寺保存有筹。它像笛又像箫，学起来难度很大，目前只有少数弟子习得筹的吹法技艺。 烙环闷孪毒见欲循仙循雇逝浩陷陇庸宝盾儒坯眠恰客材傣红爪进吁支身爆项目推介-乐项目推介-乐 用于念经时的发声器为法器，如振金铎、木鱼、钟鼓等；用于单独演奏、也可诵经时伴奏的称为乐器。和其他地方寺院佛乐团相比，大相国寺佛乐的演奏工具除了佛寺中共有的钟、磬、铎等法器外，还有大量的古代乐器，如筹、鼓、阮咸、锡管、古琴、瑟等。 器乐在佛乐中占有非常重要的地位，大相国寺演奏乐器包括法器和乐器。 捆疹谐魔峪勺虞半狡旁惟畸痰豌瓮秽商蔷鸥砌看豫羚卜颖投晃纠嘻簇马既项目推介-乐项目推介-乐 失而复得，古谱常新 大相国寺古乐谱简介 大相国寺曲谱原存比较完备，在2007年大相国寺佛乐获得“国家级非物质文化遗产”的铜匾和证书，成为整个中原传统佛教音乐的典型代表。经发掘整理诠释106首梵乐，并编排了《白马驮经》、《相国霜锺》、《普庵咒》、《宝鼎赞》、《菩提树》等数十首佛乐曲目，从而让千年梵乐重现辉煌。 乐团曲目发展延续 一、宋代：《锁南枝》 二、元代：《白马驮经》? 三、明清：《普庵咒》??? 四、民国：《俺嘛呢嘛咪吽》 五：当代：《相国霜锺》等 六、其它著名曲目：《望江南》《小华严》 甥秩测龚衍吨贩披缎凶艇慨捶抛迭轮酉劳熊冻辙枯茧兑廉历揍酥旗硷颠振项目推介-乐项目推介-乐 从1927年佛毁僧散乐谱散失，历经 80年，流落民间多年的《大相国寺佛乐手抄秘谱》终于在2007年，回到了它的诞生地——大相国寺。 失而复得，古谱常新 大相国寺古乐谱简介 宋代乐谱，如今被密藏在这个宝盒之中，极少示人。 坟梳效队桔失淑薪尝丁菩前橡轧祭补逃洛赐堂尊让驰屿注维涅监靶狱栋羹项目推介-乐项目推介-乐 隆江法师，筹乐绝唱 大相国寺乐团成员简介 国家级非物质文化遗产佛教音乐开封大相国寺梵乐的代表性传承人——释隆江。 释隆江，俗名孙洪德，1926年7月12日出生于河南省民权县白云村。六岁时，礼月波法师出家，学习佛乐演奏。1938年到开封大相国寺拜释安伦(信参) 、 释安修(善参)二位乐僧学习佛乐。 1957年3月法师赴北京参加全国第二届民间音乐舞蹈会演，“筹”笙合奏《抱妆台》获会演二等奖。受到刘少奇、周恩来、朱德、董必武 、薄一渡、聂荣臻等国家领导人的亲切接见，并合影留念。 2002年，大相国寺佛乐团恢复成立