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中国传统文化是人类思维发展史上的活化石
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当我写下上面这个题目时,我有种如芒在背的感觉。我深深知道,这样的题目定会导致不少人的责骂。不过,我对这种论点已经思考很久,即使被人责骂,我也不会太关注。多年以来,每当我回忆自己和周围人们的生活,总有亦真亦幻的感觉。中国传统文化博大精深,种类庞杂,在研究中国传统文化过程中,常常会有一种盲人摸象的那种感觉,各种关于传统文化的理论都陷入众说纷纭之中。每一个人都有自己对于传统文化的理解方式。任何一位学者倾注毕生精力都无力弄清存在于中国几千年古老文化的细枝末节。几乎任何一种人类最初的思维形式在中国当代社会都有其生存的土壤;几乎任何一种人类最初的思维形式在中国当代社会都能找到它的载体。
中国传统文化是人类思维发展史上的活化石。
现实中的中国人,每一天都在经历着化石般的物质与精神文化生活,那些生活中元素,有来自夏商周时代的、春秋战国时代的、汉唐时期的,也有宋元明清时代的……现在,西方和世界上其他民族的文化也来到我们的生活中,我们又在体验着世界其他民族的文化生活。
这是多么奇妙啊!
中国文明是世界四大古老文明之一,是唯一没有间断的文明。中国人得以在几千年(实际上,中国传统文化发展的真正历史又何止几千年?),从容地积累着自己的文化。文化的价值正在于积累。从历史的角度上看,如果不说文化本身的内涵如何,单就传统文化 “量”的积累本身来说,聪明的中国人积累文化的方式是科学的,各种层次的中国人各取所需,彼此相互包容,把历史上各个时期的文化传承至今,让今天的中国人乃至世界上的人们享受中国传统文化的成果。
人类思维总是一个从低级向高级不断发展的过程,但由于各个民族文化积淀的形式不尽相同,文化发展的方向发生了根本性的变化。由于中国传统文化中宗教、哲学、政治三位一体结构牢不可破,不以追求真理和思维的确定性为目标,因而中国传统文化的思维结构表现为平面、静态、圆圈式结构,文化元素在历史进程中不断地沉淀下来;西方文化的思维结构表现为立体、动态、螺旋式结构,文化元素在历史进程中不断得到扬弃,从而与中国传统文化形成了根本的区别。
在古希腊的神话传说中,作为神的使者斯芬克斯,带着神对人类的忠告从奥林匹斯山来到了人间——古希腊的忒拜城堡。她把那句神的箴言化作了一段“谜语”——“人,认识你自己”!她要通过这样一个谜语,来告诫人类要对自己或自身进行认识。作为人,你必须要认识你自己!
在认识传统文化过程中,总有一些东西让我们感到不快,当我们面临那些难堪的结论时,我们应该具有宽容之心。一个人,一个民族自我认识的过程本身就是充满着痛苦的。认识自己,认识本民族的传统文化往往需要极大的勇气,往往会有一种刻骨铭心的痛。中华民族与其他民族共同存在于这蓝色的星球上,并没有终极意义的胜负论,一切都在前进的过程中。当代中国人正处于崛起的大潮中,应该具有海纳百川的精神,敢于消化、吸收人类一切优秀精神文化成果,与世界上其他民族共荣共享。
认识传统文化,就是认识你自己!
这一切究竟是怎么回事?
一个民族,在她成长历史过程中,在每一个特定的发展阶段,必然具有特定的文化表现形式,她会有这个阶段所特有的存在方式。现代科学的发展,为我们真正理解中华民族的历史,她的思维方式,她所创造出来的独特文化,提供了可能。每个民族的传统文化都是一个系统,系统都有其发生发展的过程。现代系统论认为,任何一个系统都必然具有下列四种特征:整体性、转换性、自我调节性、能。系统是不断转换的。转换正是根据系统不同方式的积淀而产生不同方式的转换。如果在一个系统中,大量的新的因素兹生繁衍,经过由量变到质变的过程,系统逐渐由旧变新;相反,系统内大量旧的因素沉淀在系统中,可变的因素相对较少,新的因素始终被旧的因素所抑制,系统可能长期处于相对稳定的状态,这样的系统可称之为缺乏发展生机的系统。
从历史上看,中国传统文化中宗教、哲学与政治的三位一体正是导致文化系统缺乏生机的根本原因!
一个民族的文化系统总是一定能量的结合体。这种能量的不同分配(运动)形式会造成不同的平衡状态。发展总是由不平衡到平衡状态的转换,然后再由平衡态向不平衡态的转换,由此周而复始。健康的发展形式总是从低级的平衡或不平衡状态向高级的平衡或不平衡状态不断的螺旋式转化着。在中国传统文化发展史上,宗教、哲学与政治无疑是文化系统发生、发展过程中的决定性因素,是系统变化的核心。在宗教、哲学与政治的相互关系方面,中国式的宗教、哲学都是为政治服务的,政治主导宗教、哲学的发展,宗教与哲学都缺乏自主发展的可能性。由于缺乏自身的独立性,哲学失去了引导科学发展的可能,从而刘安式的《淮南子》只能是他个人行为,只能成为千古绝唱。
在政治大一统式的主导下,宗教(迷信)与哲学唯政治是从,它们相互补充,相互影响,完
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