从社会学人类学视角谈谈电视节目娱乐风潮.docVIP

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从社会学人类学视角谈谈电视节目娱乐风潮 (2007-01-18 22:33:24) 转载 ? 电视娱乐节目就是指通过电视这一特定的传播媒体传播的,大众广泛参与的,以审美性、娱乐性、观赏性和趣味性为突出特点的电视节目形态。中国电视娱乐节目发端于上世纪九十年代《综艺大观》,经过二十多年的摸索,中国的电视娱乐节目正渐趋成熟。因为娱乐节目的高收视率,全国各大电视台争相策划娱乐节目形态,较有影响的像《超级大赢家》(安徽卫视),《欢乐总动员》(北京卫视),《我型我秀》(东方卫视),《开心100》福建卫视),《非常周末》(江苏卫视),幸运52(央视)开心词典(央视)等,而湖南卫视甚至打起了娱乐牌,凭借超级女声,快乐大本营等娱乐节目的成功营销,稳坐中国电视娱乐界的第一把交椅。中国的电视界已经刮起了一阵娱乐旋风。 中国电视界盛行娱乐风的原因试多方面的。 从受众的角度分析,娱乐节目取得高收视率的制胜法宝关键就在“娱乐”二字所传达出的节目内涵里,它们通常是通过游戏,竞猜,智力测验,亲身体验等活动来给观众提供一个参与的机会,或是直接为观众提供一个自我展示的平台,或是举办歌舞晚会为观众带来视听的享受。不管通过怎样的形式,总之能够为观带来快乐就能赢得观众。 按照人类学文化功能学派的代表马林诺夫斯基的观点,某一文化的诞生及存在是因为通过这种文化的媒介满足了人的某些需要,包括基本的生理心理需要和社会方面的需要,特别强调文化只是一种手段,它起到了满足人类需要的媒介作用。追求快乐是人的本性,在弗洛尹德的人格结构理论中,本我就按照快乐原则行事,以最大满足自己所有需求。现代社会是一个高速运转的社会,规则束缚了人的自由,压力羁绊了人的身心,人们希望在规则和工作之外,寻找一方快乐的庄园,释放沉积已久的怨言,修复疲惫不堪的心灵。电视娱乐节目就可以作为满足人们快乐的文化手段而存在和发展。 不仅如此,电视娱乐节目还因其满足了人的社会需要而存在。娱乐节目通常是采用互动,亲身参与的方式,用煽情的手段引起观众的共鸣,满足观众的交往需要;像《超级女声》这样的娱乐节目更是直接为草根阶层提供了一个展示自我的平台,把草根变明星,成为众人注目的焦点,并且身价暴涨,何乐而不为?另一方面,娱乐类节目常常是跟随时代的脚步,传播最新的生活观念,能够满足人民社会化的需要。 人类学结构功能学派代表拉德克利夫-布朗认为,文化在维护社会系统整体性存在中有不可或缺的功能,媒介系统是社会的一个子系统,它是人类交往的纽带,作为人类文化的一种形态对维护社会整体性和谐与稳定更是有不可磨灭的作用。传播学认为大众传播对人类社会的功能主要体现在:1.向受众连续不断地传递信息 ,以便其对周围环境进行监视,做出正确的判断与选择。2.引导舆论,将社会舆论引导到有利于社会和人民的轨道上来,并对政策的决策和执行过程进行监督。3. 教育大众:通过传播文化知识,科学技术内容,保存发展文化遗产,促进社会化逐渐完善。4.提供娱乐,创造和传递大众的文化如音乐,艺术等,增加大众的文化接触,提高大众的文化品位,偏好。而电视娱乐节目正是大众传媒娱乐功能的体现,积极健康的电视娱乐节目能够陶冶大众的情操,丰富大众生活,传递新鲜的文化价值观念,也利于社会的整合。另外,伴随着市场化改革的深入,中国电视媒体追求社会效益与经济效益并举,有广泛需求的娱乐节目能够为电视台带来丰厚的经济收入,这也是刺激全国各大电视台争相策划娱乐节目的动因,电视的娱乐经济是国民经济中不可轻视的力量。 从社会学角度看电视节目娱乐化风潮是对消费社会大众的回应 。“不管我们是否愿意,也不论我们是否相信,事实上,“今天,在我们的周围,存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛现象。它构成人类自然环境中的一种根本变化……人们不再像过去那样受到人的包围,而是受到物的包围。”(让·鲍德里亚著 《消费社会》 第1页 南京大学出版社 2001年版)这就是让·鲍德里亚称为“白色弥撒”的消费社会。消费社会推崇的是消费至上、消费者至上的信条,这带来的直接后果就是取得消费者身份的大众地位得到迅速提升,他们不必再像过去那样接受精英们为他们安排的一切,也不用再像过去那样言不由衷地膜拜、敬畏和顺从,而是可以有所选择、有所决定甚至可以坚定地说“不”。如此语境下的电视,不再是精英们权利的象征物,不再是由精英们来一厢情愿决定应该播什么,不应该播什么;大众应该看什么,不应该看什么。电视变成了大众一种生活消费方式。大众可以消费信息,同样可以消费娱乐。电视娱乐节目风潮是消费社会大众地位得到提升的最好佐证。 从以上的论述中我们可以看出电视娱乐节目盛行的原因在于这一节目形态满足了人们的娱乐需要,在维护社会系统的整体性,创造经济利益,推动国民经济增长方面都有不可磨灭的功能。同时加上电视这一媒体的技术

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