23课马说(导学案).docVIP

23马说 【学习目标】 1、掌握短文中主要的实词和虚词的用法； 2、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果； 3、了解托物寓意，以事喻理的议论方法； 4、讨论对人才的看法，树立正确的价值观念，对学生进行德育教育。 【学习重难点】 1、了解托物寓意，以事喻理的议论方法； 2、理解短文所阐明的深刻道理。 【课前预习】 1、熟读课文，读准字音。 2、了解作者。 第 一 课 时 【学习目标】 1、积累掌握文中实词和虚词的用法。 2、朗读、翻译、背诵课文。 【学习过程】 一、导入 1、讲述伯乐相马的故事，引出课题 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 古往今来，写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名，今天，我们就一起来学习这篇文章，看看它能给你怎样的启示。 2、学生根据预习查找的资料介绍作者。 学生明确，教师补充： 韩愈 (768-824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，世称韩昌黎，是唐宋散文八大家之一，著有《昌黎先生集》。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。《马说》大约作于795－800年间。其时他曾三次上书宰相求被用，未被采纳，后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有“伯乐不常有”之叹。 韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 3、教师简介文体： 《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。” ?爱莲说?? 莲? ? 托物言志????? 马说??? 马?? 托物寓意 4、检预习给点骈pián ）死于槽枥lì ）之间见xiàn ） ③食（sì ）之不能尽读课师读/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱于/奴隶人之手，骈（pián）死于/槽枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食（shí）/或尽粟一石（dàn)。食（sì）马者/不知其能千里/而食（sì）也。是马也，虽有/千里之能，食（shí)不饱，力不足，才美/不外见（xiàn），且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食（sì）之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其（qǐ）/真无马邪？其（qí）真/不知马也。 ２、学生对照课文注释小声读。 ３、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。 （注意在读的过程中的节奏，以及应该重读的地方。） 4、学生根据老师的要求再齐读课文。 三、译读课文，积累字词 1、小组内找出并积累文中出现的难懂和常用的文言字词，对于不理解的可和其他小组讨论解决，如仍有疑问可向老师提出。 我们小组积累的词语： 2、小组内互助翻译课文，并展示自己的学习成果（可每人一段翻译）。 四、背诵课文 让学生在理解课文的基础上，熟读课文，并且达到背诵的要求。 【学习反思与评价】 第 二 课 时 【学习目标】 理解短文所阐明的深刻道理。 对学生进行德育教育。 【学习过程】 一、复习 检查上节课学习的内容。 二、合作探究 （一）理读课文，推究文理（要求：用原句回答）。 1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的” 2、如果没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？ 3、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？ 4、作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？ 5、作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？ 6、文中的哪句话点明了中心？ （二）赏读课文，品味意境。 1、作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”