中国传统文化与哲学的读书报告.docVIP

读《中国哲学简史》对中国哲学与传统文化的几点思考 在经过了对中国哲学与传统文化的学习，虽然只是简单的了解了中国哲学与传统文化的历史与发展，但是培养了自己学习中国传统文化的兴趣，使自己可以在课下到图文阅读一些相关的哲学与传统文化的书籍，感觉收获了很多。当然，也会在以后的学习中阅读更多的书籍，争取提高自己的知识水平与视野。在读过冯友兰先生的《中国哲学简史》有许多的感想，体会到了我国哲学与传统文化的魅力，也有了自己的一点思考与感想。 “贞元六书”与《南渡集》是冯友兰的早期出版作品，对中国的哲学与传统文化的不同方面与思想做了总结与研究，同时，也是对当时时代时事的一种应用，从中看到了冯友兰的一些观点与思想，对这位新儒学的代表人物也一有了一定的了解，于是再看《中国哲学简史》就有许多的思考，对中国哲学与传统文化的整体体系与各个时期的大概思想有了进一步的体会，这些都成为自己阅读古典名著与中国传统文化的重要兴趣点。 冯友兰，中国当代著名哲学家、哲学史家、教育家，曾就读与北京大学哲学系，还留学在哥伦比亚大学研究院，学习西方哲学。抗日战争时期，在西南联大任教，同时兼任哲学系与文学院院长。他一面教学，一面在颠沛流离之中完成了“贞元六书”，创建了自己的哲学体系，从而完成了中国传统哲学向现代哲学的转化；继承发展了中国哲学中“极高明而道中庸”的优秀传统，建立了至今最好的人生境界论。冯友兰先生还对中西文化争论中的许多问题提出了自己的见解，从哲学上解决了诸如文化的中国本位与全盘西化、文化的体与用、文化的现代性与民族性等重大问题，为中国探索出了一条符合实际的走向自由之路。抗战胜利后，先生偕家人重新回到北平。1946年受宾西法尼亚大学之邀，赴美讲学。在此期间他用英文写出了一部《中国哲学简史》。该书的思想、语言风格及文化、哲学涵蕴别具风采，深受外国读者欢迎。该书从宏观上阐述了中国哲学的整体框架，对中国哲学的精神与背景进行了具体的描述，然后利用时间的顺序概述了我国哲学从古代到现代的思想历程与发展阶段，同时，从中国的主流哲学与传统文化儒家、道家、释家来重点解析我国的哲学内涵，与结合了西方的哲学思想，提出了自己独到的哲学见解，对现代哲学的发展与前进的思考。 儒家：中国哲学与传统文化的灵魂与核心、和精髓 《论语》是儒家的经典名著，被世代国人推崇，成为我国古代经典的代表名著之一，作为《论语》的主人孔子是我们儒家的圣人，也是教师的第一人，他的地位与形象早就深深的铭刻在每个国人的心理，成为文化的代言人，所谓半部《论语》治天下已为世人所公认，儒家文化从某种程度上讲就是我们民族文化的灵魂、精髓，同时也对国外的文化与民族产生了很大的影响，因此，我们需要汲取儒家文化的养料，发扬那些优秀的因素。 礼仪之邦是我们国家重要的形象与印象，从儒家的“仁”出发，倡导和谐与发展已经是我们国家现在的发展战略，在国家之间、社会成员之间等各种处理人际关系的场合，都大力的倡导与推动和谐的理念，这些执政的理念都充分体现了我国传统文化的现实作用于意义。并且，我们现在学习国学的热度有增无减，在传统文化上的超女于丹，凭借对读《论语》心得的百家讲坛红遍全国，使平常人也开始关注传统文化与哲学，体会古人的思想智慧。还有我国传统节日的假期调整都体现了国家开始重视发扬传统文化，保持民族的长久发展与进步。 在《中国哲学简史》中，孔子思想主要分为正名、仁义、忠恕、知命等，还重点描述了孔子对心灵修养的思想，这些思想都成为了儒家重要的精神内涵，其实在《大学》中的“大学之道、在明明德、亲民、止于至善。”是三纲，也是儒家的文化人格的体现，并且，在格物、致知、修身、治国、平天下，都充分体现圣人的思想，要求成为内圣外王的贤人。儒家的另外代表人物孟子、荀子都是我国传统文化的儒家思想进行了很大的构建，这样，儒家作为中国传统文化的核心就一直发挥着自己的作用。儒家在入世中成为中国正统的统治思想，在历史的各个时代发挥着相应的作用。 道家：出世与追求人生高境界的“仙人” 在冯友兰的《中国哲学简史》中，将道家思想的形成阶段分为三个阶段，杨朱、老子、庄子。而在一般的中国传统文化的学习中，对杨朱思想的介绍还是很少的，一般都是以老子作为道家思想的第一人。杨朱的思想主要是“人人为己、轻物重生”的思想，与墨子的思想兼爱正好是相反的。以后的道家思想就是从老子的思想开始成为中国传统文化的重要内容。老子的“道”，成为思想的核心，老子对自然主义思想的大力张扬：主张回归自然，不脱离自然，与自然和谐为一。为此，老子提出了人法自然的思想。人的一切思想和行为与自然相一致、相协调，不能违背自然，更不能破坏自然的和谐。 保持和发扬人原有的素朴的自然本性：提倡返朴归真、敦厚朴实，反对浮华轻薄。浮华轻薄的礼义就是世乱祸首。所以人应当做到“见素抱朴，少私寡欲”认识到贪欲多私是罪恶的根源。 无