五年级古诗背诵.docVIP

牧童原文 　　牧童 　　吕岩 　　草铺横野六七里， 　　笛弄晚风三四声。 　　归来饭饱黄昏后， 　　不脱蓑衣卧月明。 作者简介 　　吕岩字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。 课文简说 　　《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。舟过安仁 　　【南宋】杨万里 　　一叶渔船两小童， 　　收篙停棹坐船中。 　　怪生无雨都张伞， 　　不是遮头是使风。词句解析 　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！杨万里字廷秀，号诚斋写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩子的喜爱和赞赏，突出了作者对童年的怀念。清平乐·村居 宋 辛弃疾 　　茅檐低小， 　　溪上青青草。 　　醉里吴音相媚好， 　　白发谁家翁媪。 　　大儿锄豆溪东， 　　中儿正织鸡笼; 　　最喜小儿亡赖， 　　溪头卧剥莲蓬。辛弃疾南宋词人字幼安，别号稼轩一所低小的茅草房屋，紧靠着一条流水淙淙，清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的小草。一对满头白发的老夫妻，刚刚饮罢酒，亲热地在一起悠闲自得地聊天。大儿子在溪东豆地锄草，二儿子在家门口编织鸡笼。最有趣的是三儿子，他是那么调皮地玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃。词人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。泊船瓜洲 　　宋·王安石 　　京口瓜洲一水间， 　　钟山只隔数重山。 　　春风又绿江南岸， 　　明月何时照我还？?王安石是宋朝著名的文学家和政治家一生为实现自己的政治理想而斗争，把文学创作和政治活动密切地联系起来，他的诗文都具有浓厚的政治色彩，是直接为他的政治斗争服务的。这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。　　秋思 　　【唐 】张籍 　　洛阳城里见秋风， 　　欲作家书意万重(chóng)。 　　复恐匆匆说不尽， 　　行人临发又开封。这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。张籍（约767-约830），唐诗人。字文昌，张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。长相思·山一程① 　　山一程， 　　水一程。 　　身向榆关那畔行，② 　　夜深千帐灯。 　　风一更， 　　雪一更。 　　聒碎乡心梦不成，③ 　　故园无此声。[1]走过一条条山路，走过一条条水路，正向榆关那边走去。夜深了，人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了我思乡的梦，家乡没有这样的声音。纳兰性德，字容若，号楞伽山人。他善骑射，好读书，喜结名士。他的主要文学成就在于词，尤擅小令。他推崇李煜词，有“清代李后主”之称，兼学花间词，其词风格婉丽清新，不事雕琢，颇多伤感情调。这首小令就是一个典例。康熙二十年，三潘之乱平定。竖年三月，玄烨出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。本篇即作于词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中，抒写词人羁旅关外，思念故乡的情怀，柔婉缠绵中见慷慨沉雄。整首词，无一句写思乡，却句句渗透着对家乡的思念七律·长征