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顿河上的哥萨克婚礼 　　婚俗是最能体现民族文化的一种形式。因为和不同种族居民的共同生活，顿河两岸的婚礼中既有古代歌萨克婚礼的传统成分，又有东斯拉夫人婚礼习俗的影子。 　　顿河流域的婚礼过程分为三个阶段：提亲行聘，婚礼和婚礼后 　　第一阶段，从挑选新娘开始。如果不是男方父亲充当媒人，还有考察媒人，相看一些待嫁的姑娘，女方还要考察男方家庭，之后提亲行聘。 　　如果有一位哥萨克女孩儿模样俊俏，性格温敦，又有象样的嫁妆，她家的门槛会被媒人踏破的。媒人或是男方特意请来的，或是男孩儿的教父母，或生父来充当，各地有所不同。媒人在女方家的一举一动都遵循程序来进行：来到女方家先问候各位亲眷，没得到邀请不坐桌前；用寓言式的语言讲话。“我们是善良的人家，不是强盗，我们是从外乡来的猎人，捕捉过野兽，捕捉过貂和狐狸。这一次惊动了貂，聪明的貂跑了。我们循迹而来，找到了贵府。原来这只貂是贵府漂亮可爱的千金。”“据说，贵府有优良品种的母绵羊，而我们有优秀的公绵羊。我们能不能把羊合到一起养。”“我家的小伙子病了，听说只有贵府有救他命的蓝色的药用花儿，我们斗胆向贵府讨要。”…… 　　有时媒人到女方家时提着牛角面包――婚宴上必用的一种带馅儿面包。如果女方家长应允了婚事，这些面包就会在之后的聚餐中被吃掉；如果提亲被拒绝，媒人就要把面包带走。如果女方很喜欢小伙子，那么很快就会“击掌订亲”。女方父母一边说“好时辰”，一边用被布包裹的手和媒人击掌。因为老哥萨克人认为赤手意味着贫穷，“如果你伸向别人的手或别人伸给你的手没有用衣服和围巾之类的布包裹着，旧俗中认为这是凶光。”击掌订婚之后，准新人们就被允许见面，被允许并排坐到订亲宴会上，共同宴请媒人。同时还有一些仪式：男方代表把事先准备好的礼物放到未来媳妇肩上，女方父母把双耳帽或其他礼物放到未来姑爷的肩上。席间还要商订陪嫁和聘礼。 　　议婚继续。姑娘名花有主了。按风俗，媒人（或准新郎的父亲）邀请女方至亲好友来验看男方的财产：房子或其他作为婚姻物质基础的条件。 　　接下来准新人就要为婚礼做准备。在很多地方他们都要和亲朋好友聚会几天或一周。按南俄罗斯的风俗这些聚会热闹有趣：年轻人彻夜跳舞，准新人坐在角落，不时被要求用肢体语言来表现歌词内容，以证明自己肢体上没有残疾，这也是婚前相互间的身体检验。 　　婚礼前一周准新郎和准新娘各自和朋友聚会，度过最后的单身生活。婚礼前夜，一些妇女被邀请到女方家唱喜歌，准新郎则参加招待新娘女友和自己父母的宴会。这晚女方就把一个大枕头送到新郎家，这是新娘嫁妆中的一部分，但是却有着不同寻常的意义：新娘的财产要随枕头一起转户到新郎名下。新娘的闺中密友还要把一个用纸玫瑰装饰的袖珍小枕头送给婆婆。这时新郎会被好友们抬起来抛到新娘的卧具上，象征着从此他有权睡到这里了。 　　第二阶段是婚礼当天。清晨，新郎接受父母的祝福，组织好迎亲队伍。迎亲队伍由来宾组成，他们手持鲜花，赶着用彩带装饰的马车和新郎浩浩荡荡向新娘家出发。 　　在新娘家，母亲流着泪摇醒女儿，姑娘们唱着喜歌帮新娘妆扮起来。在迎亲队伍到来之前，新娘要答谢父母的养育之恩，祝愿父母以后的生活幸福安康。然后她被安排到家里供奉的圣像下面，由一位亲眷陪同。在等待迎亲队伍时，女眷和孩子们把新娘围起来，保护她不被媒人抢走。在等待中亲人唱着一些忧郁伤感的歌，表达不舍之情。 　　当新郎的队伍到达之后，一幕热闹的抢亲大戏开始了：新郎和男友要靠近新娘，但姑娘们关上门不放行。新郎只好用糖果、酒来“买通”娘家人，这一仪式叫做赎买新娘。还要“买下”去教堂前娘家婚宴上新娘旁边的位子，向各位来宾分发礼物，给姑娘们伏特加酒喝，“交易”要进行好长时间才会罢休。就坐之后，主婚人就会把两个小酒瓶和两把木勺子用婚礼彩带栓到一起。新郎和新娘分乘马车去教堂，通往教堂的路要用木板档上，逃避再次赎买。其中特别要招待一位有些通灵的中年男子。因为在生活中总有两种势力：善和恶，吉和凶。只有招待了他，在去教堂的路上，在新婚夫妇未来的生活中才会幸福美满，平安如意。 　　在教堂接受了神父的祝福之后，要为新娘把少女发型换成少妇发型。新婚夫妇回到新郎家，公婆捧着圣像，面包和盐迎接他们，并把东西交给他们，以保护他们不受嫉妒、仇恨的目光伤害；人们向新人身上撒麦粒儿、荞麦和糖果，祝愿他们的新生活美满富足，幸福甜蜜。盛大的婚礼马上开始了。 　　婚宴上，来宾吃着新郎家烤制的大圆面包，喝着伏特加，唱着祝福的歌。新人会收到一些礼物：有公鸡、小猪崽、小牛犊和小羊羔，有早生贵子的意思。 　　一天的狂欢以把新人送入洞房为进入尾声的标志。入洞房之前，来宾再次举杯祝福新人未来生活幸福甜蜜，儿女满堂。 　　第三阶段是以回门为主的狂欢的继续。按哥萨克的传统，新婚第二天清晨，亲朋好友用歌声唤醒贪睡的新人。早饭后，新人和父母兄弟