看松庵记上课.pptx

看松庵记2013山东; 看松庵记?宋濂?;;薜荔; 吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构“烟云万顷”亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构“唯天在上”亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构“环中亭”。 我的好友章三益喜欢这里，在那匡山里面新修建了草舍。草庵西南若干步的地方，有两个深潭，蛟龙潜藏在那里面，云彩轻盈明亮地升腾上来，一会儿就覆盖住了山谷，云彩的颜色是纯正的白色，白茫茫像大海一样苍茫没有边际。大风从东面吹来，浮云随即飘然而去，章君又建造了烟云万顷亭。草庵的东北方向又若干步的地方，山更高，峰峦更加陡峭，气势似欲连接天空，向南眺望闽中数百里的地方，秀美的树木帖伏在地上像荠菜一样，章君又建造了唯天在上亭。草庵的正南面又若干步，地势明亮高远爽心洁净，东面西面北面的众山峰，都竞相呈献着秀美的景色，让人喜爱游玩忘记了疲倦，加上那里可以弹琴、下棋，可以提着酒器饮酒，没有不适宜的，章君又建造了环中亭。; 君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 章君吟诗读书的闲暇，穿着鹤氅大衣，拄着九节竹杖，逐一在三个亭子中游玩。回来后坐在草舍中，回头斜视着髯松，髯松像善士、巨人一样环绕卫护在身边。章君注视髯松良久，精神与髯松凝聚结合在一起，物和我两相忘却，恍然像是与千年以上的古代的豪杰共同说话一样。章君非常快乐，站起来穿上谢公屐，每天在万棵松林间唱歌吟诗??木屐的声音锵然合乎节拍，与歌声相互应和。髯松似乎理解章君的心意，也轻轻地发出笙箫般的声音来相互娱乐。章君赞叹说：“这是我所得到的观看松树的乐趣啊。”于是就用“看松”来命名他的草舍。; 龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者，荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎?? 龙泉有名望的人，听说了章君的行为后怀疑他说：“章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗帜，擂响战鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。现在却用‘看松’来命名草舍，像是隐居者的行为，难道是 鄙视世俗的搅扰而不亲近它们，或者认为这些人不值得结交，而从松树那里有所获取吗？”金华的宋濂私下不认为是这样。那些植物之中，秉持坚贞刚直的正气的，只有松树拥有最多。我曾经深深地思考它，那些一旦气势可以伸展，树根蕴藏者，草根收敛者，没有哪个不振作突出，舒展花朵，来展现自己的美丽于一时的。等到那深秋空气清冷的时候，霜露降下之后，就都枯黄陨落而没有剩余了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗？因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。章君的处世，与松树为伴，就有用来自立的高峻品质；等到他因为时事而出仕，自己坚持刚直坚贞，不被众人的议论所改变，最终能够建立事业功勋而泽被百姓，章君最初未曾与松柏精神相违背。有的人不知道这个道理，牵强地认为章君是忘却了世情，因而对章君出仕与退隐之间的不同提出了疑问，恐怕是不应该的吧！ ;【参考译文】;2、把阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 (1)章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。 (2)其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。 答案：(1)章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗帜，擂响战鼓，磨砺兵戈长矛，率领军队击退了他们，大概是希望建立自己伟大的功业来表现自己吧。 (2)那些能够冒着每年的