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雪域高原 孔繁森 西藏阿里进藏地委书记。生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献， 西藏高寒缺氧，自然条件生活条件十分艰苦，阿里地区是“世界屋脊的屋脊”。孔繁森以革命的乐观主义精神对待这些困难，忘我的工作。他严于律己，清正廉洁，他用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏族同胞送药，为有经济困难的藏胞慷慨解囊。在西藏工作时他跑遍了全市区县的所有公办学校和一半以上的乡村、村办小学，访贫问苦，和当地群众一起收割、打场，干农活、修水利。 正月十五那一天（堆谢） 唐太宗时期（公元641年）文成公主嫁给藏王松赞干布，文成公主还将当时非常先进的文化，以及先进的生产工具和技术带进了藏区，为汉藏两族的文化交流起了重要的促进的作用，所以藏族人民都很崇敬她，并以歌舞的艺术表现形式来赞美她，《正月十五那一天》就是这样一首藏族民歌。 堆谢 正月十五那一天题材是——藏族民歌 什么是堆谢？——在藏语里“堆”表示“上面”的意思，“谢”表示音乐的意思。在这里堆表示是雅鲁藏浦江上游，所以堆谢就是指雅鲁藏浦江上游一带的民间歌舞。 堆谢可分为几大类？——速度较快，旋律轻快活泼的“觉谢”。速度较慢，旋律抒情悠扬的“降谢”。 那么《正月十五那一天》是堆谢中的哪一种？ 堆谢的伴奏乐器 堆谢伴奏乐器主要有：笛子、札木聂，二胡等。 二胡 笛子 扎木聂 扎木聂的传说 藏族民间流传着这样一个神话传说：远古时期，西藏还是一片汪洋大海，波浪有规律地此起彼伏，涛声有节奏地传向远方，动人的韵律在天神耳边萦绕，令他心花怒放、为之倾倒。有一天，从大海中走出来一位手持扎木聂的妙音天女，她一边弹着手中的扎木聂，一边尽情歌舞。妙音天女之父是天神，母亲是大海，她又称大海的女儿，不仅爱好诗词文学，对音乐艺术也有较高造诣，藏族人民十分喜爱她，故此，扎木聂也深受人民群众的喜爱。 翻身农奴把歌唱 * * * 走进西藏