美术专业青铜器发展及分类(高清图片).ppt

骑士贮贝器（西汉）高：35cm??重：3.1kg?，通高50厘米，现藏于云南省博物馆。 骑士贮贝器 1957年出土于云南省晋宁县石寨山。铜盖的中央有一立柱，上有一鎏金骑士。骑士身穿短衣窄裤，腰佩短剑，是典型的西南民族贵族形象。围绕立柱四周铸有4只铜牛，这种以牛烘托主人高贵地位的造型创作，反映了西南少数民族的经济文化状况。　 典型的束腰圆筒形贮贝器类型，腰部两侧各饰一虎形耳，虎作向上攀爬状，异常逼真、生动。器盖上的装饰较为复杂，又可分为两层：外层雕铸呈逆时针方向排列的公牛4头，牛角长而弯，显得膘肥体壮；里层一圆柱物之上，饰一骑马之骑士形象，马昂首，翘尾，骑士佩剑，且全身鎏金，显得极外耀眼醒目。 整个器身作圆桶形，中间束腰，两侧有一对虎形耳。这种精美的雕塑工艺，表现了西南少数民族精湛的铸造加工技术，是研究滇文化的重要资料。 七牛虎耳铜贮贝器 西汉云南省晋宁县石寨山出土高43.5厘米、底径21.8厘米此器器身作圆桶形，上大下小，中束腰。腰部有对称的虎形耳一对，器盖上铸7牛。晋宁县石寨山出土的青铜器中直接表现牛的题材最多，反映了在以农业为主的滇族社会中畜牧经济仍占重要地位。牛在当时还是衡量财富的一种标志。墓主把这些以牛为题材的青铜器作为随葬品，无疑是为了表现其财富的众多。 鎏金铜观音造像 五代十国时期吴越佛教造像1958年浙江省金华市万佛塔塔基出土高53厘米造像上的观音坐于假山之上，神态宁静安详，造型优美自然。塔源于印度，用来收藏佛祖释迦牟尼的舍利，后随佛教传入中国。建塔时，常常要在塔基内埋藏盛奉舍利的容器、供养法器和施舍的财物等。五代后，塔基内流行放置塔幢和各种佛像。五代时统治今浙江省的吴越政权崇信佛教，大兴佛寺，铸造、印制了大批佛像分送各寺院供养。 鎏金四人舞俑铜扣饰 两汉时期西汉 佩饰物云南省晋宁县石寨山出土，高11.7厘米、长15厘米这四人服饰相同，均头戴冠，作舞蹈状。西南地区的民族自古以来均能歌善舞，喜以吹笙、击鼓相伴，踏歌为乐。 牛形铜饰 两汉时期西汉服饰品1956年内蒙古自治区包头市郊出土长5.3厘米、宽3.8厘米牛是匈奴族的主要牧畜，在其经济生活中占有重要地位，也是他们装饰艺术中常见的形象之一。这件铜饰作卧牛状，造型别致，堪称匈奴族的一件艺术品。 铜壶滴漏 元朝时期计时仪器元延祐三年（公元1316年）造，整件由日壶、月壶、星壶、受水壶组成。日壶高75.5厘米、口径68.2厘米、底径60厘米，月壶高58.5厘米、口径54.5厘术、底径53厘米，星壶高55.4厘米、口径44厘米、底径39厘米，受水壶高75厘米、口径32厘米、底径31厘米。四壶自上而下依次安放，通高264.4厘米。日壶的水以恒定的流量滴入下层的月壶，月壶之水滴入星壶，星壶之水滴入受水壶。受水壶壶盖正中立一铜表尺，上有时辰刻度。铜尺前放一木制浮箭，木箭下端是一块木板，叫浮舟。受水壶中的水随时间的推移而逐渐增加，浮舟托起木箭缓缓上升。将木箭的顶端与铜表尺上的刻度对照，就可知道当时的时间。中国古代以漏壶为计时工具，开始时使用单只漏壶，后来出现多壶组成的复式壶。本件是现存最早的复式漏壶。壶身有制作年份和人员的刻文。 针灸铜人体模型 明朝时期 仿宋铸制通高213厘米北宋不断发现针灸新穴位，多由不同医生发现，难以交流验证。为防止混乱，医官王惟一于天圣四年（公元1026年）铸造了两个空心铜人体模型，其全身标注559个穴位，其中107个是一名二穴，故全身共有666个针灸点。铜人既是针灸医疗的范本，又是医官院教学与考试的工具。考试时，铜人外层涂蜡，穿上衣服，体内灌水；学生根据命题以针刺穴，针入水出，方为合格。两具铜人分别放在医官院和大相国寺。金灭北宋，相国寺的铜人毁于战火，仅剩医官院内的铜人。元灭金后，将此铜人运至大都（今北京市）。因长期使用磨损，不堪再用。于是尼泊尔人阿尼哥奉命按样仿铸了一个新铜人。明灭元后，这个铜人仍然继续使用。但到明英宗时，又因磨损而无法再用，于是再仿铸一个，此即现存者。此仿铸铜人忠实于宋代原物，准确反映了宋代针灸学的水平。 铜剑 秦朝时期兵器1974年陕西省临潼市秦兵马俑坑出土通长69厘米、重0.8千克剑是近战刺杀的短兵器。西周、春秋时的铜剑较短，主要用于防身。战国至秦，剑身加长，成为步兵、骑兵普遍使用的武器。 金龠yuè铜戈 西汉兵器长22.5厘米，1978-l980年山东省淄博市临淄区出土。西汉初年，齐国军事实力强大。刘邦的妻子吕后死后，她的亲属“诸吕”专权，企图谋反叛乱，齐哀王刘襄曾率兵屯于济南作为外援，配合汉王朝平定了诸吕叛乱。其随葬坑出土了大量的兵器。这件铜戈，形制与战国时期的相仿，装金质筒形龠，顶饰一只回首鸳鸯，堪称西汉铜戈的精品。这一类的铜戈可能主要用于宫廷仪