王冕传(节选).pptVIP

王冕传（节选） 王冕者，诸暨人（1），七八岁时，父命牧牛陇上（2），窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记，暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田（3），父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。”冕因去依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之（4），琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见（5）。安阳韩性闻而异之（6），录为弟子，学遂为通儒 翻译 字词： 诸暨：今浙江诸暨市。（2）陇：同“垄“，田垄。（3）蹊：踩踏。（4）策：书册。长明灯：佛前昼夜长明的灯。（5）恬：安然。（6）安阳韩性：字明善，绍兴（今属浙江）人，其先居安阳（今属河南）。元代学者。曾被举为教官，不赴。卒后谥庄节先生。著有《礼记说》等书。 译文 王冕，诸暨人，七八岁时，其父要他在陇上放牛，他却偷偷地溜进学舍听学生们念书，听了就默默记住，有时晚上回来竟忘了牵牛。有时会有人把牛牵回来，责备说踩了他的田，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，完了还是不改。他母亲说：“儿子痴迷这样，你为什么不放任他呢？”王冕于是离开家，到寺庙旁居住，晚上就出来，在佛像的大腿上坐着，就着长明灯读书，一直读到天亮。佛像大多数是土造的，狰狞可怖，王冕虽然是小孩子，但他坦然得似什么都不知道，一点也不怕。安阳的韩性听说了，觉得他很奇异，便把他收作弟子，学习儒学,后来成为通晓儒学的人。 王冕成学的条件是什么？ 主观： 爱好读书，专心，痴迷！！ 春夜宴从弟桃花园序 夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒斗数.。 译文 大地是万物的客舍，时间是古往今来的过客，生命短促，世事不定，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩，实在是有道理啊！况且春天用艳丽景色召唤我，大地把绚丽的文采赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢康乐。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，行酒如飞醉于月下，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。 字词 ( 2 )逆旅：客舍。 逆：迎。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。　 　　( 3 )过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：生者为过客。　 　　( 4 )秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五：昼短苦夜长，何不秉烛游。曹丕《与吴质书》：少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。有以：有原因。　 　　( 5 )阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。　 　　( 6 )大块：大地。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。　 　　( 7 )序：通叙，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。　 译文2 ( 8 )群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。古以伯、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。　 　　( 9 )惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。　 　　(10)咏歌：吟诗。 　　(11)康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。　 　　(12)幽赏二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。　 　　(13) 琼筵：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。　 　　(14)羽觞(shang四声)：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉于月光下。　 　　(15)金谷酒斗数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》：遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。 抒发了怎样的感情？ 《春夜宴从弟桃花园序》是唐代诗人李白所写，这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情。 * 客观： 有一位理解他的好妈妈！和一位好老师！ *