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闽南童谣融入小学音乐课堂研讨 　　闽南童谣距今已有一千多年的历史，它最早起源于唐朝，兴盛于明朝，随着明朝郑和下西洋以及明王朝势力在南海地区的拓展，闽南童谣被带到台湾及东南亚一带。闽南童谣是闽南文化的重要组成部分，是老百姓集体创作智慧的结晶。千百年来，后人一代又一代传承着前人遗留下来的闽南童谣，并将其在发音及表演方面的特色发扬光大，如今的闽南童谣已经被列入了第二批国家级非物质文化遗产名录。闽南童谣优美动听，通俗易懂，简短易学，蕴含着浓厚的生活气息和丰富的人生哲理，因此它既是宝贵的文化资源，又是难得的教育资源 一、闽南童谣概述 闽南童谣是指以闽南方言进行创作和传唱的儿童歌谣，其在发展过程中逐渐形成了以下特点。（1）内容庞杂。闽南童谣经过千百年的发展，其内容已突破了儿童文学的限制，涉及人类社会的各个方面，如《西北雨直直落》体现了气候的变化、《台湾出甜?@》说的是地域特产、《阿妈的话》记录的是温暖的亲情。除了以上内容，闽南童谣还包括时政、育儿、游戏、动物、植物、知识、幻想、民俗、趣味等内容，这些内容利用最质朴、最有趣的语言对儿童进行启蒙教育。（2）体裁丰富。闽南童谣的不同内容体现着不同功能，例如“一鼠贼仔名，二牛驶犁兄。三虎爬山坪，四兔游东京。五龙皇帝命，六蛇予人惊。七马走兵营，八羊食草岭。九猴爬树头，十鸡啼三声。十一狗仔顾门埕，十二猪是菜刀命。”是叙事式的《十二生肖歌》；“婴仔摇，摇到内山去挽茄，挽偌多，挽够一布袋，也好呷，也好卖，也好趁钱给婴仔作度碎。”是摇篮曲式的《婴仔摇》，这些童谣由于功能的不同，形成了多种体裁，目前常见的有叙述式、问答歌、连锁调、谜谣、绕口令等。（3）表演形式多样。闽南童谣不仅在儿童之间进行传唱，它还是闽南文化娱乐的一种普遍形式，因此其在表演上相较于其他地区的童谣更为多样，如以叙述为主的念谣，以演唱为主的唱谣、戏谣及与舞蹈相结合的舞谣等。（4）集趣味、哲理、实用性于一体。如《天乌乌》：“天乌乌欲落雨，阿公仔举锄头欲掘芋，掘呀掘掘呀掘，掘著一尾旋留鼓，依哟嘿嘟真正趣味；阿公仔要煮咸，阿嬷要煮淡，两个相扑弄破鼎，依哟嘿嘟隆咚戚咚呛。”它用趣味性的语言描述生活中的平淡小事，一方面实现了叙述、记录的功能，另一方面也体现了闽南人趣味盎然、乐观向上的生活态度。（5）时代性。闽南童谣从出现开始就与时代的发展紧密相连，从闽南童谣的起源《月光光》开始，我们就可以感受到闽南童谣与古代农业生产之间的联系。而进入新时期，闽南童谣也始终秉持着与时俱进的精神，在编创的过程中，将现代生活真实地记录了下来，如《计算机》：“讲到伊，镇趣味，四四角角像电视。会写字、会念诗，会唱歌、会扮戏，嘛会晓得ABC。”正是闽南童谣这样的时代性，使其在传承过程中对民众产生了极大的吸引力，同时也为其不断的创新发展提供了动力 二、将闽南童谣融入到小学音乐课堂中的重要性 随着我国新课程改革的不断推进，素质教育越来越重视课程资源的开发和利用，而课程资源与当地的乡土文化密不可分，因此，在闽南地区，将极具地域特色的闽南童谣融入到小学音乐课堂教学中来，不论是从提高学生综合素质、提高课堂质量，还是传承闽南文化方面都具有重要意义 首先，将闽南童谣融入到小学音乐课堂中，有利于促进小学生综合素质的全面发展。（1）小学生尤其是低年级的小学生正处于语言发展的关键时期，而闽南童谣不仅内容丰富，形式多样，其在语言、音韵和节奏上也简单易懂，朗朗上口。学生通过诵读、演唱可以锻炼口语，提高咬字、吐字的清晰度以及拿腔、用调的准确性。（2）小学生由于生活经验有限，其知识视野不足，而闽南童谣涉及的内容非常广泛，教师通过童谣教学，可以让学生突破知识界限，对生活现象、地方风俗、时令节气、伦理道德等形成初步认识。（3）美育是素质教育的重要内容，而如何提高学生的审美能力也是小学音乐教师的主要职责之一，在教学中，教师利用童谣，一方面可以让学生通过看、听、说、唱等方式，欣赏和感悟闽南语言文化中的对称美、韵律美，另一方面还能从童谣所包含的自然美景、中华美德以及生活情趣中体会美、感受美，提高其审美能力。（4）德育渗透是小学音乐教学的基本职责，教师在课堂上融入闽南童谣，不仅可以拉近课堂教学与学生的距离，还可以让学生在潜移默化中，了解和热爱自己的家乡以及家乡文化 其次，将闽南童谣融入到小学音乐课堂中，有利于提高课堂教学质量。在新课程改革的推动下，现有的小学音乐课堂改革实效性不佳，其教学质量还有很大的提升空间，而在小学音乐课堂中融入闽南童谣则是创新教学模式、提高课堂教学质量的重要途径，教师在课堂上引入童谣一方面可以为学生营造一个熟悉的教学环境，激发学生参与音乐学习的热情和信心，另一方面还可以将相关的小学音乐知识与童谣相结合，降低知识难度，提高学生接受知识的能力 最后，将闽南童谣融入到小学音