广州博物馆讲解词.doc

广州博物馆讲解词﹙2009年10月版﹚ 各位游客，你们好！欢迎到广州博物馆参观！ 镇海楼与广州博物馆 广州博物馆创建于1929年，是中国早期建立的博物馆之一，当时博物馆的馆址就设在大家现在身处的这座古色古香的建筑——镇海楼中。 镇海楼始建于明洪武十三年（1380年），经历了六百多年的沧桑变化。明初，镇守广州的永嘉侯朱亮祖把宋代的东、西、中三城合而为一，并开拓北城八百余丈，城墙横跨越秀山，又在城墙最高处建楼一座，楼高五层，逐层收减，似塔又似楼，俗称“五层楼”。当时珠江水面宽阔，登楼远望，碧波荡漾，颇为壮观，故有“望海楼”之名。后取雄镇海疆之意，改称“镇海楼”。 明成化年间，五层楼遭火劫，重建后的五层楼，正式更名为“镇海楼”。这也反映出当时沿海倭患不断，亟须加强海防的意愿。此后几百年来，由于人为和自然的灾难，镇海楼屡遭损坏，数度重修。1928年重修时，把原来楼内的木结构改为钢筋混凝土结构，楼顶瓦脊及檐角的鳌鱼等装饰是在著名的陶都石湾烧制的，具有浓厚的地方色彩。 今日的镇海楼，高28米、宽31米，深16米。楼身漆成绛红色，坐北朝南，南向设长廊，其余三面只设窗口。红墙绿瓦，相映生辉。两壁山墙逐层收进，各层开一窗，有如宝塔状。正观是楼，侧看似塔，古朴威严，使五层楼在众多传统楼阁中形象别具一格。现在楼前东西对峙的两只红砂岩石狮子是民国初年拆城筑马路时从双门底移来的。 镇海楼被誉为“岭南第一胜概”，先后以“镇海层楼”和“越秀层楼”列为清代和现代羊城八景之一。数百年来，诗人墨客咏叹之篇不绝。清代诗人屈大均在《广东新语》中就写道：“横波涛而不流，出青冥而独立，其伟丽雄特，虽黄鹤、岳阳，莫能过之”。 镇海楼自1928年重修后，就成为广州市立博物院所在，1950年改名广州博物馆。新中国成立后组织了专业考古队伍，进行考古发掘和收集文物工作。40多年来，在广州地区清理了数以千计的古代墓葬和遗址，出土了大量珍贵文物，这些文物都是馆藏文物的基础。同时，得到了中山大学容庚教授等文物鉴藏家以及爱国华侨、港澳同胞、社会各界人士的支持，捐赠了大批文物，使馆藏迅速地丰富起来。 目前馆藏各类文物5万余件，为研究广州的政治、经济、文化和对外交通贸易以及城市建设的发展，提供了极其宝贵的历史资料。 【历史纵横】关于镇海楼建楼原因的传说 修建城楼，本来是正常的事，但对镇海楼建楼的原因却有说法。大概是因为岭南历史上出过南越国和南汉国这两个割据政权，都以广州为都，对远离权力中心的南国之都不放心，于是就有这么一则传说。 朱元璋得了天下，定都南京，建立明朝之后。一天，他和铁冠道人同游南京钟山，游兴正浓之时，铁冠忽然指着东南风对朱元璋说，广东海面笼罩着青苍苍的一股“王气”，似有“天子”要出世了，必须立刻在广州建造一座楼镇压住“龙脉”，否则日后必成明朝的祸患。朱元璋听后，游兴顿失，急忙派人到广东查询，发现广州的越秀山上现王者之气。朱元璋立即下诏，命令镇守广州的永嘉侯朱亮祖在山上建一座楼将王气镇住。圣旨下来，朱亮祖自然不敢怠慢，于是，在越秀山上兴建了这座“楼成塔状，塔似楼形”的镇海楼。该楼呈绛红色，据说亦有辟邪镇王之意。 其实，五层楼初建时，名为望海楼，未必有镇压之意。 五羊雕像 广州博物馆就介绍到这儿，请大家跟我一起参观第一层楼。 广州有“花城”的称号，那为什么广州又称“羊城”、“穗城”呢？这里面有一个非常美丽的传说。 相传，有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有一天，天空出现五朵祥云，上面有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只不同颜色的仙羊，仙羊各口衔一颗稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻子赠予百姓，把五只仙羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去，留下的五只仙羊化作石头。 从此，广州成了岭南最富庶的地方，也开始有了“羊城”、“五羊城”、“穗城”之称。现在惠福西路的“五仙观”就是老百姓为纪念这五位仙人所修建的。越秀山麓那里，还存立着一座“古之楚庭”的石牌坊，告诉人们广州最古老的名字叫“楚庭”。而大家面前这座小型的五羊雕像就是广州雕塑家根据这个传说在1959年创作的原稿，现在耸立在越秀山上的作为广州市标志的大型五羊石雕就是根据这个原稿雕刻的。 在今天，五羊已成为广州的城徽标志。细心的游客会发现，“羊城”这一别称，已渗透到广州生活的各个方面，书有《羊城古钞》，刊有《羊城古今》，报有《羊城晚报》，景有“羊城八景”等。五羊传说可谓影响深远。 【历史纵横】“五羊衔穗”的传说为什么主角是“羊” 善于思考的人可能会想：在这个传说中，仙人们为什么骑的是羊而不是别的动物？ 的确，在这个传说背后，还包含着十分丰富的历史文化和思想内涵。那为什么是羊，这里告诉大家一个基本事实，畜牧学家已经证明，广东的羊来自北方，这就说明五羊传说是一则史前拓殖神话。中原人早在公元前9世纪的周朝