思考健康.docVIP

思 考 健 康 2010年我写了一篇叫《保健最好自己当医生》的文章给朋友看，应该说反响不错。该文说的是我如何自己学中医自己治疗癌症的事，是以我为中心。我的学习在继续，我对中医的理解在深入，我对健康的理解也在深入。今年，我就对我的“深入”给朋友们再作个介绍，题目叫就叫《思考健康》。 为什么要思考健康？因为人来世上走一趟不容易，少则几十年，多则上百年，如果你的身体不健康，一年四季都在病，都在各种病的痛苦中煎熬，你说我们来到这个世上还有什么意思，这叫生不如死。我们人人都知道生命的宝贵，都知道健康的重要，但是，在身体还没有大毛病的时候，还没有到死亡临头的时候，多数人是不愿花时间去想如何才能健康这个问题的。那怕是想了，但在被所谓“科学”大雾笼罩下的这个社会，多数人的思想都被“科学化”了，都把自己的健康交给医疗保险，交给医院，交给医生，交给科学了。因为他认为，现代科学无所不能，医疗技术那么先进，根本不需要自己操心。因此他想的只有如何赚钱，如何搞好自己生活的现代化。他只有到了重病（就像我得癌症一样），找到他把健康放心交给的医院和医生的时候，到了经过治疗，多数癌症，高血压心脏病，糖尿病，肾病医院治不好，甚至连胃病，颈椎腰椎病都治不好的时候，少数人才会开始有所思考。可悲的是，他们思考的结果，是从不怀疑现代医学的“科学性”的，根本不去思考现代高科技为什么治不了多数内科病的原因。无奈之下，多数人只能相信命由天定。我要给朋友讲的思考健康，其切入点就是代高科技为什么治不了多数内科病的问题。这个问题一谈起来牵涉的面就非常广，一句两句还真不容易说清，如果你相信我，就请您花点时间，听我慢慢的道来，边听我说边作思考。 一、保健要学点阴阳知识 中国文化最核心，最具唯物辩证法的思想应该说就是对天地自然和人体阴阳的认识。最早在文献中提出阴阳观点的是易书。孔子在《易·系辞》里说易有太极，是生两仪。两仪是什么？两仪就是阴阳，是太极变来的。什么又是太极呢？刘力红在他的《思考中医》这部书中讲到，“天文历法书《周髀算经》推算地球的一个极是三万一千九百二十岁。这个极一到,“生数皆终，万物复始。天以更元，作纪历。 在这个极点到来的时候，所有的生数都终了，在所有的生命结构及生命所需的条件完结之后，又再开始万物复始的新的循环。天地宇宙便是在这样一个交替变化中行进。而在每一个新的极开始的时候，从天文的角度，都需要重新纪元，重新纪历。这叫做天以更元，作纪历。 　 古人认识到，要想在一个极变终了之后还会有另一个极产生，要想使极与极之间能够顺利的转换，就必然有一个比极更高的东西，就像孩子生不出孩子，必是母亲方能生出孩子一样。那么，这个母亲，这个比极更高一辈的东西，就称之为太极， 有了太极，在生数终了以后，就可以万物复始，就可以产生新生命， 太极就是这样一个如环无端的东西。 《系辞》曰：生生之谓易。又曰：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。易是什么呢？易就是产生生命的那个东西，那个道理。这个东西，这个道理又是什么呢？就是太极！” 好了，我们知道了易就是地球产生生命的那个东西，那个东西就是太极，太极生（阴阳）两仪。我们平时常讲的命由天定，就是这个道理。阴阳从太极来，人和世间所有生物从阴阳来。 阴阳说的观点认为，天地万物皆分阴阳，不是阴就是阳。 阳是什么呢？ 凡是上面的，向上的，光明的，白色的，热的就是阳。阳的特性是明亮，热，是向上，向外的，是可感却无形的。我们烤火，看得见火光，火发出的热我们能感到，但热的具体形态你看不到。就是说，中医认为，人身上的阳具体表现就是气，但那个气像什么成什么我们看不到。就像说某某人力气大，只有当他把那个最重的东西抬起时，我们才能感到他的力量确实大不一样。 阴又是什么呢？一切有形态的物体、黑色的，冷的，向下向内的都是阴的。与天相对，天在上是阳，地在下就是阴，地球和地球上的一切可见物，包括人本身就是阴。就是说你眼睛看得到的都是阴。有阴没有阳就是病态。具体到人，男人为阳女人为阴。进入人的身体，气为阳，血为阴，五脏六腑，六腑为阳五脏为阴，五脏中心为阳，六腑中小肠为阳，其他为阴。 人是一个阴阳结合体。我们可以把人这个阴阳结合体想象成一个电池，没有充电的电池也叫电池，体积形态就是那么一个样子，它只是电的载体，还不能用。我们可以把这个没有电的电池体称之为电池阴体。当你把电充进去了，那充进去的电我们就可以把它理解为阳，这个电池的体积形态没有发生变化，但你可以用了，它就变成了真正意义上的电池，这个电池就成了一个阴藏阳的阴阳结合体，当你把它的电放出来，它就能变成光能或热能。不同的是，人在爹妈造就你的时候，不仅就给你造好了那个电池阴体，并且已经有了电，是一个阴阳互存互生的阴阳结合体。当人因病或老衰死亡时，标志死亡就是气绝了，心脏停止跳动了，有如电