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高中第一、二册古文课文理解习题 梦游天姥吟留别________、________、________、________、________、________等想象中的事物，作者把这些写进诗中，其目的在于虚构幻想中的神仙世界，并与_________对比，从而表达对_________的向往、对_________的鞭挞。 5．以下说法有误的一项是 A．李白字太白，号青莲居士，是唐代最杰出的浪漫主义诗人。他众体兼善，尤其擅长写长篇古诗及绝句。前者多用乐府古题而自出新意，风格明朗自然，雄健狂放，富于民歌气息。后者多为七绝，与王昌龄齐名。 B．唐以前的诗被称为古体诗，唐人的诗被称为近体诗。近体诗又分为律诗和绝句。它的特点是要受格律的严格限制，《梦游天姥吟留别》就是一首近体诗。 C．“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”——意思是“只剩下睡时用过的枕席，刚才所见的仙境消失了”。 D．“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”运用了夸张的修辞手法，使本非名山大川的天姥山显得雄奇、高大、壮丽，寄托了诗人对壮丽河山的热烈向往之情。 阿房宫赋用课文原文回答下列问题： 阿房宫的来历 宫人的生活情景 “秦爱纷奢”的具体表现 秦亡的教训？ A.《阿房宫赋》的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜”，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。 B.《阿房宫赋》借写阿房宫的兴亡，揭露了秦统治者的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理，以此讽谏当时统治者戒奢侈行仁政，与西汉贾谊的《过秦论》有异曲同工之妙。 C.赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体，源于《诗经》和《楚辞》，在表达方式上一般总是先极力铺陈描写，最后在篇末画龙点睛，揭示主旨。 D.词采华丽、节奏鲜明、气势酣畅是“赋”共同的特点，赋多用排比、对偶、夸张、比喻等修辞手法，句式多为骈散相间，整散结合，长短不拘，具有极强的艺术表现力。在这一点上，《阿房宫赋》堪称典范之作。 4．选出词句解说不当的一项 A.从“明星荧荧”到“焚椒兰也”，作者连用四个比喻句构成一个排比句，极写宫女之多，从侧面写出了统治者的荒淫。 B.“辘辘远听，杳不知其所之也”写出了宫女们的惆怅心理：“有不得见者三十六年”运用夸张手法既写出了宫女的不幸，又写出了统治者的荒淫。 C.“收藏、经营、精英”在文中都是金玉珠宝之意，“鼎铛玉石，金块珠砾”既写出宫中珍宝之多，又写出统治者的穷奢极欲。 D.本段文字着眼于阿房宫中的“宫女之多”“珍宝之多”，运用对偶、排比、夸张手法极写秦统治者豪华奢侈的生活，从中可以窥见秦亡的迹象。 5． （1）第1段最后一句实际上在写什么？在结构上有何作用？ （2）作者运用了哪些修辞手法描写阿房宫？ （3）第3段文字重点写什么？结构上有何作用？ （4）第4段的主要内容是什么？表现手法是什么？中心句是什么？中心句的论证方法是？ 促织本文以曲折的故事情节吸引读者，刻画人物，突出中心。如在写成名的遭遇时，情节_______，成名忽而______，忽而_____，忽而失望，忽而又有了希望，常常是眼看已经“____疑无路”，后来却“_______”了。小说中“求神问卜”和“魂化促织”两个片段的作用分析正确的项?A．表现了作者具有封建迷信思想的局限性。B．“求神问卜”是无望中寻求生路。“魂化促织”寄托了美好的愿望，说明通过艺术虚构，善良的百姓能够获得解脱。C．“魂化促织”使故事结局由悲剧变成了喜剧，削弱了对封建统治者的谴责力量。D．“求神问卜”推动情节发展，为再度捕捉促织提供了线索，“魂化促织”增强了故事的曲折性与神奇色彩，同时也更加深了故事的悲剧性。对文字的分析，全部正确的一项是第（一）段议论的对象是天子，成名，抚臣，令尹等。?? 第（一）段的要点是：寄讽谏天子之旨，证实善恶有报的思想，对将自己的升迁发迹建立在百姓苦难之上的封建官僚表示强烈的不满。第（一）段“异史氏曰”的评论中有“天将以酬长厚者”之语，这是一种封建迷信思想，宣扬了因果报应的观念，是不可取的。?A．B．C．D．古诗为焦仲卿妻作下列对第二段段开头“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲”这几句理解有误的一项是 A．此段“织素”“裁衣”“弹箜篌”“诵诗书”等整齐句式，读来富有声律之美。突出刘兰芝多才多艺、很有教养的特点。 B．此段运用铺陈排比的手法，从而达到了盛赞刘兰芝才艺的效果。 C．此段中罗列的数字，应该是互文，这是一种交叉的表述，只是表示兰芝富有教养，并不是指具体才艺的学习年限。 D．此段按时间顺序来写，是为了突出刘兰芝家对她的教育循序渐进，很有整体规划。 开头两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”用的是古代民歌中常用的比兴手法，对它在诗中所起的作用理解有误的一项是 A．孔雀徘徊、