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《论语-为政以德》课件(苏教版选修)
论,纂辑的意思,应读lún;语,言谈。由孔子弟子及其后学记录孔子和他的弟子们的言行的一部语录体文集,内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。 《论语》全书20篇,每篇包含若干章节,一章记独立的一段话或独立的一件事,篇幅都不长。 北宋时,朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起,称为《四书》。 “半部论语治天下” 用意:修身、齐家、 治国、平天下 中国人不可不知:五句《论语》经典 1、 有朋自远方来,不亦说乎;? 2、????四海之内皆兄弟也;? ? 3、???己所不欲,勿施于人;? ? ?4、??德不孤,必有邻;? ?5、???礼之用,和为贵。? 练习 选择 1、找出加点词词义不同的项(??? ) A、无乃尔是过与????????????? B、是社稷之臣也 C、是谁之过与??????????????? D、夫如是,远人不服 2、与“冉有、季路见于孔子”中“见”意义不相同的是(? ) A、夜缒而出,见秦伯????????? B、左师触龙愿见太后????????? C、风吹草低见牛羊???????????? D、于是入朝见威王??????????? E、见笑于大方之家 ?????? 3、找出加点词用法不同的项(??? ) A、危而不扶,颠而不持????????????????????? B、今夫颛臾,固而近于费 C、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞????????? D、相夫子,远人不服而不能来也 4、与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是(? ) A、唯才是举??? B、唯利是图???? C、何以伐为???? D、是地利不如人和 5、与“是谁之过与?”中“过”用法和意义相同的是(? ) A、无乃尔是过与?????? B、闻过则喜 ???? ?C、过故人庄??? ?D、过犹不及 6、与“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”中“疾”意思相同的是( ) A、积劳成疾????? B、痛心疾首???? C、疾风劲草???? D、疾恶如仇????? E、曾不能疾走 特殊句式 ① A季氏将有事于颛臾 B谋动干戈于邦内 C虎兕出于柙,龟玉毁于椟中 ② 无乃尔是过与(“尔是过”即“过尔”,“是”起将宾语“尔”提前的作用) 何以伐为(疑问句中疑问代词作宾语要前置) ③固定格式 A无乃尔是过与(“无乃……与”,表推测语气,意为“恐怕……吧”) B何以伐为(“何以……为”,表反问语气,可译为“为什么要……呢”) 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 为政以德 1、德之重要作用. 2、法治和礼治的对比。 3、治国的目标和步骤。 4、治国方略:民信最重 为政以德 5、治国原则 6、指责用兵,阐明治国主张。 7、批评冉有搜刮民财行径。 8、阐明君民关系。 为政以德 9、执政者以身作则的重要。 10、反对暴政,主张德治。 11、要上行下效,以身作则。 12、主张尚德不尚力。 解决社会问题的关键? 拯救道德人心,为政以德。 优秀高尚的道德是人类的本质特征和绝对禁令, 应该成为人类的永恒精神。 夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃人之为吾善也,境内不什数;用人不得为非,一国可使齐。为治者用众而舍寡,故不务德而务法。夫必恃自直之箭,百世无矢;恃自圜之木,千世无轮矣。自直之箭、自圜之木,百世无有一,然而世皆乘车射禽者何也?隐栝之道用也。虽有不恃隐栝而有自直之箭、自圜之木,良工弗贵也,何则?乘者非一人,射者非一发也。不恃赏罚而恃自善之民,明主弗贵也,何则?国法不可失,而所治非一人也。故有术之君,不随适然之善,而行必然之道。 宾语前置 孔子的德政到底指什么?大家看看,能不能再把这些章节归一下类,把孔子“德政”具体手段概括出来? 孔子心中的“德政”的手段 ① “富民” (第三、四、八章)、 ② “教民” (第二、三、十、十一章)、 ③ “举贤” (第十一章)、 ④ “正己” (第四、五、六、八、九、十一、十二)。 公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德馨物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。 ------ “无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟
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