《系辞传》_易有太极_章要旨释论.pdfVIP

周易研究 2006年第5期(总第七十九期) 《系辞传》“易有太极’’章要旨释论 陶 磊 (山东大学宗教、科学与社会问题研究所，山东济南250100) 摘要：‘系辞传》“易有太极”章。其本旨既非解释易占中揲卦的具体过程，也不是要创立一种字宙生成模式，而是借用宇 宙生成论的模式，解释八卦的起源．易占与易哲学之问没有直接关系． 关键词：易占’宇宙论}隐喻}。易有太极”章 中圈分类号：B221 文献标识码：A 文章缩号：1003·3882(2006)05—0043一04 An and onthe ofthe of intIerpretatjon conImentarypurportchapter f口fJ『f in涮cfz矗以口n 矾yoH TAOLei of (InstituteReligion，Science，andSocial 250100．China) Studies，ShandongUniversity，Jinan Ahtract：Theofthe ofH is GrandUltimate，intheⅥ)inXici purportchapteryot‘￡ni』i(ThereT口i』i，the 砌“口，z isneitherto aconcrete ofdivination stalks，nortoestab重isha interpret process byyarrow cosmological mode，butto the ofthe the can producing interpretorigin eight by cosmologicalproducingmode．Itbe trigrams seenthatthereisnodirect betweenthedivinationyiandthe conceivedin relationship by philosophy H． words：di、，ination ofH Key byZ^o薯‘∥；cosmology；metaphor；thechapteryo甜地i歹i 关于古代中国宇宙论及哲学的起源，有一种观点认为，它与西方从神话中演变而来的情况不同，是 从占卜中来的，“如果说印欧系统的哲学宇宙论是脱胎于创世神话，而且以此神话为根本隐喻的话，那么 中国的宇宙生成论则是脱胎于占筮操作实践，中国哲学的根本隐喻是占筮方法，，[11。尽管论者写下这段 文字时，是在讨论郭店楚简《太一生水》与式盘的关联，但他认为这是个普遍论断，因此应该包括《周易》 占卜与《周易》哲学之间的关联。过去研究中国哲学的学者也有一个疑问，“为什么惟独从周人的筮占中 发展出了一套哲学思想体系，而其它的占卜都始终停留在宗教巫术阶段，，[21。这里实际也暗示了《周易》 哲学是从其筮占发展出来的。 对于这种观点，笔者持谨慎的否定态度。在笔者看来，在易占与易哲学之问，还存在着一个中间环 节，此容另文专论。本文尝试通过阐释《系辞传》中被认为最富哲学宇宙论内涵的“易有太极”章之要 旨①，先行解开学界在易占与易哲学间建立的直接联系。不妥之处，请方家指正。 收稿日期：2006一05一lz 基金项目：山东省社科规划办项目。从巫术到效