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散文中的物象——作用 意蕴 指出某物象的含义和结构上的作用 指出某物象对主旨的作用 指出某物象在文中的作用 指出某物象的艺术效果 指出某物象在文中的寓意 指出某物象在文中的丰富意蕴 …… 线索物象——非线索物象 物象作用题一般从两个方面来思考：1.文章的结构形式；2.内容、主旨（包括作者的思想感情）。 具体如下： 　　1.结构上：是起到勾连上下文的线索作用，能够把众多的材料组织贯穿在一起，使文章更紧凑。 照应（标题）。 　　2.内容：对内容的充实作用。 　　3.情感：作者寄托情感的载体，作者借这一物象表达了一种特定的情感。 4.主旨：点明、强化、深化或升华文章主旨的作用。 对比、衬托、虚实相生等，使主要形象更鲜明突出。（针对非线索性次要物象） 《荷塘月色》写了荷塘上的月色和月下荷塘，荷塘和月色贯穿始终；《听听那冷雨》中，从江南的杏花、春雨写到美国丹佛山的黄昏的雨，从绵绵春雨写到潇潇秋雨，“雨”贯穿始终。这是物象在结构方面的作用，能够把众多的材料组织贯穿在一起。朱自清借对月下那繁盛茂密、幽微清雅的荷塘的描写和荷塘上的那淡淡月色的描写，营造出一种优美、雅致的境界，让作者沉迷其中，表达出暂时忘却内心的烦恼，幻想超脱但又无法超脱的心境；余光中借对各地的雨的描写、抒情，写出领略最美的意境仍需回到中国，表达出作者的乡思乡愁、故国之恋。这是物象对情感、主旨的作用，借这些物象的描绘来点明文章主旨，抒发情感。当然对各地、各种情境下的雨的描写，对内容也起到一种充实的作用。 饮一口汨罗江 熊召政 汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了，两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。 这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊! 脖子一扬，我，饮了一口汨罗。 立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。 愤世嫉俗的味道真苦啊! 同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。”我报以苦笑。 朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。” 我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗? 这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山椎俨看到一个和尚，问：“你从哪里来?”和尚答：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥?”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。 不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。 汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。 何劫中不曾泛滥!还可以推补一句，何处没有汨罗江? 嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的《广陵散》；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之骆；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹……到这里，我禁不住问自己： 你的汨罗江会是什么呢? 据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。 江面上，二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。 中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶