高中语文（必修五）陈情表-练习.pptVIP

【提示】事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 言之切：愿乞、愿陛下矜愍、听臣微志、所见明知、共 鉴。 心之诚：生当陨首，死当结草。 5.由最后一段可见全文感情真挚、悲恻动人，作者是如何做到的？ 1.古代的“孝道” ①身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 一个人的身体，甚至很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母给予的。身体发肤，既然承受于父母，我们就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。 ②立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也 。 名誉流传于当时，而且将要播扬于后世，父母的声名也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。 ③夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 孝道，可分成三个阶段：从侍奉父母开始，以尽忠君主作为继续，成就自己忠孝两全才是孝道的最终归宿。 ④资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。 把爱敬父亲的爱心，移来以爱母亲，那爱的心思是一样的；把爱敬父亲的敬心，移来以敬君主，那恭敬的态度是一样的。 此情可待成追忆 陈 情 表 读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者 ，其人必不友。 ——安子顺 千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》 相提并论。我们已被诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神折服，今天让我们一起走近李密，去感受他发自肺腑的孝情。 1.掌握文中出现的重要实词、虚词、文言句式；（重点） 2.在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深、理之透； （难点） 3.体会作者至真至诚的亲情、忠情；理解“忠” “孝”的含义。 （难点） 李密(224—287)，一名虔，字令伯， 三国时犍为(今四川彭山东) 人，西晋 文学家。为人刚直，有文才和辩才。少 时师从著名学者谯周，以学问文章著称 于世。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚 养成人。 朝廷征召，为奉养祖母，上表固辞。祖母死，出为河内温县令，有政绩。官至汉中太守。后因赋诗得罪晋武帝，被免官，老死家中。博览五经，尤精《春秋左氏传》。著有《述理论》十篇，不传世。《晋书·孝友传》将他列为首位，称之“以孝谨闻”。 表:古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳、措词谦恭，读起来如对面谈心，颇为感人。　　 陈 情 表 陈述、禀报 隐情、苦衷 奏 章 禀告自己苦 衷的奏章 【文体知识】 三国末期，司马氏灭蜀后，为了笼络蜀汉士人，大力 征召蜀国名贤到朝廷做官，李密也是其中之一。李密由祖 母刘氏抚养成人，故对刘氏非常孝顺。泰始三年（267年）， 晋武帝征他为太子洗马，他以祖母年老多病无人奉养，辞 不赴命。但因他曾仕蜀汉，而今亡国贱俘，故深恐晋武帝 【背景介绍】 怀疑自己怀念旧朝欲矜名节，招致大逆不道的罪名，于是饱含血泪写下了这篇《陈情表》。晋武帝阅后，赞扬他说：“士之有名，不虚然哉!”“嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。”（《古文观止》） 凶兆，厄运 早。这里指年幼的时候 不会走路 怜悯 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 不幸。指丧父 成人自立 第一段 同“悯”，忧伤 少 慰问 缠绕 ①既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无 期功强近之亲，内无应门五尺之僮；②茕茕独立，形 影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未 曾废离。 福 废止而离开 孤单的样子 儿子 勉强接近 童仆 这里指蒙受恩泽 不久 拜官授职 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后 刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书 特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱， 当侍东宫，非臣陨首所能上报。 担任 授予官职 杀身 到 察举，汉代开始实行的选拔官吏的制度 第二段 使知道 沉重 臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡 县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉 诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 臣之进退，实为狼狈。 急切而严厉 主谓之间，取消独立性 困顿窘迫的样子 全部 报告申诉不被允许 并不顾惜自己的名誉节操 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育， 况臣孤苦，特为尤甚。③且臣少仕伪朝，历职郎 署；本图宦达，不矜名节。 今臣亡国贱俘，至微至 陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！ 优厚 伏在地上想 怜悯抚育 提拔 显贵 第三段 迫近 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，