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敦煌石窟 夜电二ba980j220郭振鸿 目录 敦煌地名的由来、建筑 ...
敦煌石窟
夜電二BA980J220郭振鴻
目錄
敦煌地名的由來洞窟營造的過程壁畫的繪製藏經洞的發現文化遺產的維護沙漠中的明珠-敦煌石窟
藏經洞的故事—寶物流失記敦煌地名的由來「敦」,大也。「煌」,盛也。因為這個地方開發廣大的西域具有非常重要的作用,故自對漢代以來即取名為「敦煌」。
莫高窟名稱的由來由於石窟開鑿在沙漠高處的石崖上,所以取名「漠高窟」,古漢語中「漠」與「莫」通用,後來就叫成「莫高窟」。洞窟營造的過程
敦煌石窟的崖面,屬於礫石岩,地質結構鬆脆。因此,開鑿洞窟時,四壁需垂直於底面,窟頂多呈凸形,以防塌毀。由於岩質細碎鬆散,無法雕刻,便在四壁及頂部滿糊泥層,繪製壁畫;除個別特大型塑像為石胎泥塑外,其餘均用泥塑加上彩繪,和中國內地石窟的石刻雕像完全不同。
主要參與的工匠
敦煌石窟蘊含的藝術內涵,顯示出當年興建石窟的工匠中不乏偉大的藝術家,但大多數工匠是從事各種行業的勞動者。
˙石匠打窟人─從事石窟開鑿、建築石料加工
˙泥瓦匠─從事壁畫地杖(牆壁泥層)製作和土木建築
˙木匠─從事土木建築、木質器具製造、加工和修理
˙畫匠─從事壁畫繪製和泥塑彩繪
˙塑匠─從事泥塑製作壁畫的繪製
˙這塊仿製的壁畫以北魏千佛為主題,表現了泥皮壁畫的製作過程。
在開鑿好的洞窟中,先整治好石壁,使其能黏掛泥層,形成支撐層。
先塗抹麥草和泥混合成的粗泥層;乾燥後,再塗抹麻纖維和河中較細的澄板泥組成的細泥層;最後塗上由棉花和泥組成的更細膩的泥層,無裂縫,便於繪畫。這三層就形成地仗層。
畫面層必須先佈局定位,確定每身千佛的位置;再起稿,勾勒頭臉肢體的輪廓;接著在畫面上分布色彩後塗色;最後描上定形線;才算完成。 莫高窟彩塑藝術主要以佛、菩薩、弟子、天王、力士等佛教偶像和護法神為題材。演變的過程大致可分為早、中、晚三個時期。
早期─北魏、西魏、北周時期,佛像以主體性的圓塑表現,主要是佛和菩薩,體態健碩端莊、手法明快、色彩厚重,菩薩多為男像。彩塑不施暈染。
中期─隋唐時代,進入主體雕塑的階段,並開始採取暈染的手法,塑像的性格特徵更明顯。菩薩逐漸變成女像,形體上趨向雍容華麗、溫柔典雅。
晚期─五代、宋、西夏、元時期,基本上保留前期風格。
藏經洞的發現藏經洞原為紀念中、晚唐時期一位名叫洪的高僧,窟內有其塑像和立碑。後人懷疑可能因逢戰亂,害怕文物遭劫掠而封閉起來,遂與世隔絕長達900年。
藏經洞發現時間:清光緒二十六年(西元1900年)五月二十六日發現人 :王圓祿道士地點 :莫高窟第17窟 莫高窟藝術的劫難敦煌歷經各朝戰亂,莫高窟也遭受波及;敦煌市民在各洞窟重修或重製塑像和壁畫;光緒年間王圓祿道士將各窟貫穿為通道,為洞窟文化藝術造成重大破壞。白俄士兵駐紮莫高窟更帶來洞窟內塑像殘破、壁畫薰黑的傷害。另外長期以來自然環境的影響如:地震、風化、病害、光照、溫溼度等,也成為重要的破壞因素。
薰黑的宋國夫人出行圖 晚唐第156窟
此圖為四身一組的千佛,用幾種不同的色彩反覆循環填色而成。由於被遮擋在一面牆內,下部受光照較少,色彩如新,上部則明顯變色,自下而上顯示出逐步變色的過程。
文化遺產的維護透過張大千的敦煌臨摹,于右任的呼籲,1944年成立了國立敦煌藝術研究所,臨摹壁畫和塑像,展開宣傳及後續的研究保護工作。
敦煌研究院前院長常書鴻臨摹
敦煌研究院前院長段文傑臨摹
1950年敦煌藝術研究所,改組為敦煌文物研究所(現敦煌研究院前身),加強對自然毀損的防護,並進行維修、加固及綠化工作。
本世紀第96窟外貌
維修加固前的莫高窟崖面
維修加固前的莫高窟
莫高窟窟崖加固工程現場
莫高窟維修加固工程施工現場
維修加固後的莫高窟
維修加固前的莫高窟
維修加固前的莫高窟第431窟窟檐建築
維修加固後的莫高窟第431窟窟檐建築
薄頂洞窟加固試驗現場
莫高窟第130窟大佛維修工程現場
修復莫高窟內壁畫
修復莫高窟內彩塑
應用科學方法清洗煙薰的壁畫
敦煌研究院與美國蓋蒂保護研究所的專家在莫高窟的崖頂治沙保護現場
美國蓋蒂保護研究所的專家在莫高窟崖頂檢查PS化學固沙工程
敦煌研究院與美國蓋蒂保護研究所的專家在莫高窟窟內進行壁畫顏料變色監測
敦煌研究院與日本東京國立文化財研究所合作在莫高窟窟內進行溫溼度及空氣質量的監測
敦煌石窟另類特別報導
沙漠中的明珠-敦煌石窟
文/林瑞瑛?圖/何傳坤
敦煌,位居古絲綢之路「咽喉之地」,史稱「華戎所交一都會」,佛教和佛教藝術自西域東傳以此為第一站。自西元4世紀至14世紀,在其境內先後開鑿了莫高窟(圖1、2)、西千佛洞、榆林窟(圖3)、東千佛洞等規模大小不等的石窟群,統稱為敦煌石窟。敦煌石窟以其蘊含的建築、壁畫、彩塑、文物等文化寶藏,薈萃了一千多年古代中國的藝術精華,成為沙漠中一顆璀璨耀
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