敕建背景下五台山汉藏佛寺彩画的分布范围与影响因素.pdfVIP

· 古建园林历史与理论 · 敕建背景下五台山汉藏佛寺彩画的分布范围与影响因素 陈 捷 ’ 张 昕 五台山佛寺彩画为我国北方地区典型的风土彩画， 座汉传佛寺)、佛爷五处 (章嘉活佛统属的镇海寺、文 因明末至清代前期的大量敕建活动而较多的受到官式彩 殊寺、集福寺、广化寺、普乐院)等主要寺院 大多座 画的影响。在长期的演进过程中，五台山逐渐形成了与 落于台怀镇内，历代营建与现今主要遗存亦集中于此， 佛寺建造相应的匠作区域。佛寺彩画受到源 自官方营建 形成了五台山佛教寺院群。 和宗教信仰的影响，体现出雅、圣、俗相间，古今相通 ， 广义的五台山出自 “四缍”之说 ，后秦佛陀耶舍、 贴近生活的特征。其驳杂的题材、模糊的派系则成为风 竺佛念译 长阿含经 有 “(须弥山)下基纯有金沙， 土彩画多元性的表现。 其山四面有四埋出，高七百由旬”。虽然历史上的 “四堙” 在范围上有所出入 ，但均包括五台山寺院群周边的主 1 匠作区域与影响范围 要经济技术发达地区，成为一种文化经济地理范畴 (彩 五台山的总体范围乃以五台山佛教寺院群为核心 ， 插图 1)。北宋释延一 广清凉传 所指四缍为东堙无 横跨晋冀两省的山脉体系，涵盖山西省的繁峙、代县、 恤台，常山顶是也；西缍瞢[萝一夕+登】山；南缍系舟山， 原平、五台、定襄、忻州，以及河北省的阜平县。作为 北堙覆宿堆，即夏屋山也。明释镇澄 清凉山志 所指 中国佛教四大名山之一 ，五台山雄厚的经济实力和持续 四缍则分别为：东缍常山；西缍马头山；南堙方山；北 的营建活动孕育出服务于佛教寺院群的诸多匠作门类 】。 垤夏屋山。二者中东、北二堙相同。根据崔正森的考证， 首先 ，五台山佛寺除帝王崇奉、地方进贡外，还广受布 分别位于河北 曲阳县西北和 山西代县东北 。二者之 施。1935年前后台内41处寺院的统计表 明，其年均接 西埋分别在山西宁武县西南 (管涔山)和山西代县东南， 受布施A洋达 229030元之多，单显通寺便达 8500元犯]。 南堙则分别在 山西定襄县内和 山西平定县西北。就 目 同时 ，诸寺耕地共计 83817亩。通过出租土地，年收租 前看来，五台山传统匠作区主要集中在 “四堙”范围内， 即达 2165000斤。其次，在长期面向佛寺营造的过程中， 分别以山西五台、代县、定襄，以及河北曲阳为核心。 五台匠帮逐渐形成了一个完整的体系，达到了极高的技 但随着佛教的传播与匠帮的交流，北 向的大 同、内蒙 术与艺术水准。 古，以及南向的太原一带均与之具有明显的同源性 (彩 五台山具体的范围界定方式，可分为狭义与广义两 插图2)。 种 ，盖源于佛教须弥山的四方四捶之说。狭义的五台山 出自 “四方”之说 ，基本属于宗教范畴。四方指五台山 2 画工交流与雅俗相间 脉中四峰环绕之处 ，加 中央即为五峰。五峰历代所指不 五台山佛寺 自明末至清代前期敕建频繁。明神宗 (年 一 ， 现今之五峰为北台叶斗峰、东台望海峰、西台挂月峰、 号万历)时，太后李氏号称 “九莲菩萨”，先后敕建大 中台翠岩峰、南台锦绣峰，此即唐代以来传统意义上的 塔院寺、释迦文佛舍利宝塔 ；修建狮子窝藏经楼阁；复 五台山。在五峰之内，又以台怀镇为核心。五台山五大 建龙泉寺万圣阁等。这一时期五台山的妙峰祖师深得皇 常住 (显通寺、菩萨顶、罗喉寺、塔院寺、殊像寺五座 家赏识 ，先后主持建造了包括五台显通寺铜殿在内的三 名寺)、十大青庙 (显通寺、塔院寺、碧山寺、南山寺、 座铜殿 。至清初，诸寺亦不乏各类新建、修缮和改建 金阁寺、白云寺、圆照寺、广