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- 2017-08-19 发布于北京
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《法理学》期末论文
《纽伦堡大审判》观后感
——法律与正义
法律与正义
不得不说,《纽伦堡大审判》给我的感觉是震撼的。无论是从历史课本中,文学作品中,还是各类电影电视中,第二次世界大战中德国纳粹法西斯犯下的滔天罪行都让我了解到,当人走在追求统治世界的霸权时,人权便被抛掷,所有道义和人性都要让位于对于权力顶峰的觊觎。这部电影重现了那场世纪审判中的一部分,对于战犯的审判结果,最终让我们看到了一种普世意义上的正义和对和平的追求。
一、回顾影片
不否认,我们如今是站在一种历史定论者的角度看待当时德国纳粹军官的行为,认为那是一种暴行,是一种对于人性和人权的践踏。所以,在看影片前,我对纳粹战犯们的态度绝对没有任何含糊——死有余辜。但是,当影片中审判开始后,我便开始思考片中战犯们为自己辩护的言论。以纳粹二号人物戈登的观点看,很多纳粹军官认为自己是军人,以服从命令为天职,自己的所作所为是自己的职责,自己没有反驳的权力,所以自己是无罪的。政府官员也同样以“执行法律的人不受法律追究”“杀害犹太人是在执行法律”的理由为自己便捷。
那么,对于这场审判,检察官们要用什么样的法律,法官们要遵循什么样的法理来为被告们定罪?应该如何评判法律和正义在这场杀戮中的地位呢?
回顾这部影片,片中的审判可以分为两个部分:前一部分美国首席大法官杰克逊首先宣读总起诉书,罗列了法西斯灭绝人性的罪行,而狡猾的纳粹分子则想方设法为自己开脱罪责,并使尽各种花招,企图通过非常规手段逃出这次终极判决。24 名纳粹德国首要战犯以及6 个纳粹主要组织; 指控这些个人被告和组织的罪状有以下四条: ( 1)共同计划或共谋 ( 2) 破坏和平罪( 3) 战争罪( 4) 反人道罪。其中创造性的提出了反人道罪,具有里程碑式的意义。除此之外,纽伦堡审判也成为当代国际法大发展的里程碑,纽伦堡审判所确立的诸原则为现代国际法开拓出一篇广阔的天地。实践证明,这些原则得到了国际社会的广泛认可。在随后的《世界人权宣言》、《防止及惩治灭绝种族罪公约》等诸多世界性的人权宣言和公约中,都闪烁着牛老堡审判原则的光辉。
(一)拘役执行任务的法律,必须是良法
原则一:任何人实施了国际法上构成犯罪的行为,都应为此而承担责任,并受到惩罚。原则二,即使国际不处罚在国际法上构成犯罪的行为,也不得暗处行为人的国际法责任。纽伦堡原则提醒我们,法制之下的法律必须是自然、公正的良法,尊重人类公认的文明准则,符合国际法的有关规定,符合广大人民的根本利益,这就要求我们在制定有关法律法规时,应该严格按照民主程序,充分论证,以保证制定的法律法规是良法。法制排斥恶法,恶法非法。任何国家不得制定诸如屠杀平民、灭绝种族之类的法律法规。如果据以执行任务的法律是恶法,将不得免除行为人的国家法责任。
(二)执行任务时应进行基本的道德选择
原则:依据政府或上级命令行事者,假如他能够进行道德选择,就不得免除其国际法责任。审判打破了“执行法律的人不受法律追究”“军人以服从命令为天职”的绝对神话。将侵略者当做罪犯,进行公正的审判,使罪犯和罪犯集团接受应有的惩罚。这是人类文明史中的巨大飞跃。这不是胜利者对失败者的审判,不是成者王侯败者寇的强权审判,而是整一堆邪恶的审判。法国首席检察官杰克逊说,纽伦堡审判的重要性并不在于他怎样忠实地解释过去,而是在于如何认真的儆戒未来。战争的发生本身就是一场悲剧,那些在悲剧中游离、迷失人性的人则更是他们人生最大的悲剧。
四、结语
纽伦堡审判不仅使适用法律的判断,也是对人类文化和战争的反思。纽伦堡审判警示我们,人之所以为人,是因为我们知道是么是善恶,什么是正义与罪恶。任何时刻,都要坚持人性中最美好的事物:善良、公益、和平,哪怕是在强权的阴影下。这或许也是我观看此片最大的感触。
法律与正义
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